كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
223/ 433 - "اتقوا الحجرَ الحرامَ في البنيانِ؛ فإنَّه أساس الخرابِ".هب، خط، كر عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (¬1).
224/ 434 - "اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم، فمن كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار".
حم، ت حسن عن ابن عباس - رضي الله عنه - (¬2).
225/ 435 - "اتقوا الدُّنيا، واتقوا النِّسَاء، فإنَّ إبليسَ طلَّاعٌ رصَّادٌ حصَّادٌ، وما هو بشئٍ من فخوخِه بأوثقَ لِصيدهِ في الأتقياء من فخوخه في النساءِ".
الديلمى عن معاذ - رضي الله عنه - (¬3).
226/ 436 - "اتقوا الظُّلْمَ، فإن الظُّلْمَ ظلُماتٌ يومَ القيامةِ".
حم، طب، هب عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (طب، فيه عطاء بن السائب اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح) (¬4).
227/ 437 - "اتقوا الدُّنْيا، فوالذى نفسى بيده إنها لأسحر من هاروتَ وماروتَ".
الحكيم عن عبد الله بن بسر المازنى (¬5).
228/ 438 - "اتقوا شهرَ رمضانَ، فإنَّه شهرُ الله، جعل لكم أحد عشر شهرًا تشبعون فيها وتروَوْن، وشهرُ رمضانَ شهرُ اللهِ، فاحفظوا فيه أنفسكم".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 132، ورمز له بالضعف، قال ابن الجوزى: حديث لا يصح، ومعاوية ضعيف وحسان لم يسمع من ابن عمر انتهى. لكنه له طرق وشواهد، وممن رواه الديلمى، والقضاعى في الشهاب وقال شارحه: غريب جدًا.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 133، ورمز له بالحسن، وفي المناوى، رواية الترمذي فيها سفيان بن وكيع، قال أبو زرعة: متهم بالكذب، وفي رواية أحمد: عبد الأعلى الثعلبى أورده الذهبي في الضعفاء. ورواه ابن أبي شيبة بسند صحيح.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 134، ورمز له بالضعف.
(¬4) الزيادة من هامش مرتضى، والحديث في الصغير برقم 135، ورمز له بالصحة، وفي المناوى: أورده البيهقي من طريقين وفي أحدهما مالك بن يحيى اليشكرى ساقه الذهبي في الضعفاء، وقال: جرحه ابن حبان، وفي الأخرى عمرو بن مرزوق: أورده الذهبي في ذيل الضعفاء وقال: غير ثقة.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 145، قال الزين العراقى: ورواه ابن أبي الدنيا، والبيهقي في الشعب من رواية أبي الدرداء الرهاوى مرسلًا.
