كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
46/ 563 - "أجل، أنا أقرؤه لِبَطْنٍ، وأنتم تقرءونه لظَهْرٍ، قالوا: يا رسولَ الله ما الظهرُ من البطنِ؟ قال: أقرؤه أتدبره، وأعمل بما فيه، وتقرءونه أنتم هكذا، وأشار بيده فأمرَّها".محمد بن نصر عن عمير بن هانئ، قال: قالوا: يا رسولَ الله، إنا لنجد القرآن منك ما لا نجده من أنفسِنا إذا نحن خلونا قال .. فذكره.
47/ 564 - "أجلْ فلا تَقُل له مثلَ ما قالَ لَكَ، ولكن قل: يغفرُ اللهُ لك يا أبا بكر".
ط، حم، طب، ك، والبغوى، والباوردى عن ربيعة بن كعب الأسلمى - رضي الله عنه -.
48/ 565 - "اجلدوا في قليلِ الخمرِ وكثيرهِ، فإنَّ أَوَّلَها حَرَامٌ، وآخِرَها حرامٌ".
ق عن عائشة - رضي الله عنها -.
49/ 566 - "اجلس أُحَدِّثْكَ عن الصلاةِ، وعن الصومِ، إن اللهَ وضعَ شطرَ الصلاةِ عن المسافر، ووضع الصومَ عن المسافر، والمريضِ، والحامِل".
طب عن أنس بن مالك، "رجل من كعب" (¬1).
50/ 567 - "اجْلِس فقد آذيت وآنيتَ".
عن جابر: أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب، فجعل يتخطى رقاب الناس فقال ... فذكره.
حم، د، ن، وابن خزيمة، حب، طب، ك، ق، ض عن عبد الله بن بسر - رضي الله عنه - (هـ عن جابر) (¬2).
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد، والنسائى، والترمذى وحسنه عن أنس بن مالك الكعبى، وقال: ولا يعرف لابن مالك هذا عن النبى - صلى الله عليه وسلم - غير هذا الحديث الواحد، وقال ابن حاتم في علله سألت أبى عنه، يعنى الحديث، فقال: اختلف فيه، والصحيح عن أنس بن مالك القشيرى. قال المنذرى: وما يسمى أنس بن مالك من رواة الحديث خمسة: صحابيان هذا، وأبو حمزة بن مالك الأنصارى خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأنس بن مالك والد الإمام مالك بن أنس، روى عنه حديث في إسناده نظر، والرابع شيخ حمصى حدث، والخامس كوفى حدث عن حماد بن سليمان والأعمش وغيرهما اهـ، قال الشوكانى: وبنبغى أن يكون أنس بن القشيرى الذى ذكره ابن أبى حاتم سادسًا.
(¬2) الزيادة من دار مرتضى. وقال الشوكانى: حديث عبد الله بن بسر سكت عنه أبو داود، والمنذرى، وصححه ابن خزيمة وغيره، وهو من رواية ابن الزاهرية، وقد أخرج له مسلم.
