كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
43/ 803 - "أخِّرْ أهَلَك، فإنه يوشكُ أن تخرجَ منه نارٌ تضئُ أعناق الإبل بِبُصْرى - يعنى من حُبسْ (¬1) سَيَل -ك، وتُعقَّب عن أبى البَدَّاح بن عاصم عن أبيه.
44/ 804 - "أخِّر عنى يا عُمَر، إنى خُيِّرتُ فاخترت، قد قيل لى: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم، إن تستغفر لهم سبعين مرةً فلن يغفرَ الله لهم) لو أعلمُ أنى لو زِدْتُ على السبعين غُفِر له لَزَدْت.
ت حسن صحيح غريب، ن عن عمر - رضي الله عنه -.
45/ 805 - "أَخَّروه عنى، هذا شرابُ المُترفين".
ابن سعد عن يزيد بن قُسَيْط: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أتِى بِسَويقٍ من سويقِ اللَّوْزِ فقال ... فذكره.
46/ 806 - "أَخِّرهُ هذا شرابُ المترفين".
ابن سعد عن أبى صخرٍ قال: أُتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسويقِ مِنْ لَوْزٍ فقال .. فذكره.
47/ 807 - ("أخَّروهنَّ من حيث أخَّرهُنّ الله".
عبد الرزاق في مصنفه عن مسعود مرفوعًا (¬2).
48/ 808 - "اخْرُج فنادِ في الناس: من قال: لا إلَه إلا الله فله الجنةُ، وإن زنى وإن سرقَ على رغم (¬3) أنفِ أبى الدرداءِ".
طب عن أبى الدرداء - رضي الله عنه -.
49/ 809 - "أُخرج فنادِ في المدينة: إنه لا صلاةَ إلا بقرآن، ولو بفاتِحة الكتابِ فما زادَ" (¬4).
¬__________
(¬1) اسم موضع بحيرة بنى سليم؛ وهو بالكسر، وقيل: اسم هذا الموضوع بالضم.
(¬2) الحديث في دار مرتضى والخديوية.
(¬3) بالحركات الثلاث في راء المصدر، والمعنى: وإن ذل، وقيل وإن كره وتقول ذلك على الرغم من أنفه.
(¬4) الحديث في "بذل المجهود في حل سنن أبى داود جـ 2 ص 48 وقال: قالوا: إنه من رواية جعفر بن ميمون وليس بثقة كما قال النسائى، وقال: "وقال ابن عدى: لم أر أحاديثه منكرة، وقال: وقد روى المؤلف هذا الحديث بعده بلفظ: أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أنادى أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد.
