كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
الديلمى عن على.47/ 962 - "إذا أتى على الجاريةِ تسعُ سنين فهى امرأةٌ".
الديلمى، خط، كر عن ابن عمر - رضي الله عنه -.
48/ 963 - "إذ أتى أحدَكم خادمُه بطعامِه، قد كفاه علاجَه ودخانَه فليُجلسْه مَعه، فإن لم يجْلِسُه معه فلْينَاولْه أُكلةً أو أكْلتين فإنه ولى حرَّه وعلاجَه".
حم، خ، م، د، ت، هـ، حب عن أبى هريرة (ولفظ مسلم: إذا صنع لأحدكم خادمُه طعامَه ثم جاء به وقد وَلى حرَّه ودخانه فليقعده معه وليأكل، فإن كان الطعامُ مشفُوهًا قليلًا فليضع منه في يده أُكْلة أَوْ أُكْلَتين) (¬1).
49/ 964 - "إذا أتى أحدكم أهلَهُ فليسْتَتِر، فإنَّه إذ لم يَسْتَتِر استحيت الملائكةُ وخرجت، وحضرَ الشيطانُ، فإذا كان بينهما ولدٌ كان للشيطان فيه شريك (¬2) " (¬3).
طس عن أبى هريرة.
50/ 965 - "إذا أتى أحدكم على راع فلينادِ: يا راعىَ الإبل ثلاثًا فإن أجابه، وإلا فليحلبْ ولْيَشربْ، ولا يَحْمِلنّ، وإذا أتى أحدُكم على حائط فلينادِ ثلاثًا، يا صاحبَ الحائط فإن أجابه؟ وإلا فليأكلْ ولا يَحْمِلَنَّ" (¬4).
حب، ق وضعفه عن أبى سعيد - رضي الله عنه -.
¬__________
(¬1) الزيادة بين القوسين من دار مرتضى وفى مختصر مسلم حديث 905 بعد الحديث، قال داود وهو ابن قيس يعنى لقمة أو لقمتين. وقوله: مشفوها: أى قليلا: وأصله الماء الذى كثرت عليه الشفاء حتى قل فقوله قليلا يفسره، والحديث في الصغير برقم 344 ورمز لصحته.
(¬2) هكذا بالأصول والظاهر كان للشيطان فيه شرك.
(¬3) سبقت شواهد له كثيرة، وفى الصغير شاهد برقم 340.
(¬4) حديث أبى سعيد قال في المنتقى: وعن أبى نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أتى أحدكم حائطًا فأراد أن يأكل فليناد: يا صاحب الحائط ثلاثًا فإن أجابه وإلا فليأكل، وإذا مر أحدكم بإبل فأراد أن يشرب من ألبانها فليناد: يا صاحب الإبل أو يا راعى الإبل فإن أجابه وإلا فليشرب" رواه أحمد وابن ماجه، قال الشوكانى: أخرجه أيضًا أبو يعلى وابن حبان والحاكم والمقدسى، وقال العلامة المقبلى في الأبحاث بعد ذكر حديث أبى سعيد ما لفظه أو في معناه عدة أحاديث تشهد لصحته.
