كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
88/ 1003 - "إذا اجتمع ثلاثةُ مسلمين في سفرٍ، فليؤمَّهم أقرؤُهم لكتابِ الله وإن كان أصغَرَهم، فإذا أمَّهم فهو أميرهم".ش عن أبى سلمة عبد الرحمن مرسلا.
89/ 1004 - "إذا أجمرتم الميتَ فأجمرُوه ثَلاثًا" (¬1).
حم، ق، ض عن جابر - رضي الله عنه -.
90/ 1005 - "إذا أحب الله عبدًا ابتلاه ليسمعَ تَضَرُّعَهُ" (¬2).
هناد، هب، فر عن أبى هريرة، هب عن ابن مسعود وكردوس (¬3) موقوفا عليهما.
91/ 1006 - "إذا أحب الله عبدًا اقتناه لنفسِه، ولم يشغله بزوجة ولا ولد".
حل، والديلمى عن ابن مسعود.
92/ 1007 - "إذا أحبَّ الله عبدًا ابتلاهُ، وإذا أحبَّهُ الحبَّ البالغَ اقتناه، لا يترك له مالًا ولا ولدًا".
طس "كما في الدرر" "طب" (¬4) كما قاله العراقى) عن أبى عتبة الخولانى.
93/ 1008 - "إذا أحبَّ الله عبدًا حماه الدُّنيا كما يحمى أحدُكم سقيمه الماءَ" (¬5).
ت حسن غريب، طب، ك، هب عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان (¬6).
¬__________
(¬1) في الشوكانى جـ 4 (باب تطييب بدن الميت وكفنه إلا المحرم) ذكر الحديث وعد من رواته أيضًا البزار، وقال: قيل: ورجاله رجال الصحيح، وأخرج نحوه أحمد بن حنبل أيضًا، عن جابر مرفوعًا بلفظ "اذا أجمرتم الميت فأوتروا".
(¬2) الحديث في الصغير برقم 353 ولم يرمز له بشئ قال الحافظ العراقى: إنه يتقوى بتعدد طرقه.
(¬3) كردوس: في الإصابة جـ 5 ص 297 المطبعة الشرقية خاننجى: قال كردوس غير منسوب ذكره الحسن بن سفيان، وعبد الله المروزى، وابن شاهين، وعلى بن سعيد، وغيرهم في الصحابة.
(¬4) ما بين القوسين من هامش مرتضى.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 355 وقال الحاكم: صحيح وأقره الذهبى. وقال المنذرى: حسن ولم يرمز المصنف له بشئ.
(¬6) قتادة بن النعمان هذا أصيبت عينه يوم بدر أو أحد أو الخندق فتعلقت بعرق فردها المصطفى - صلى الله عليه وسلم - فكانت أحسن عينيه.
