كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
268/ 1183 - " إذا أردتَ أن تعود فتوضأ وضوءَك للصلاة" (¬1).ق عن ابن عمر.
269/ 1184 - " إذَا أرسلتَ كلبَك المعلَّم فقتل فكُلْ، وإذَا أكلَ فلا تأكلْ، فإنّما أمسكَهُ على نفسهِ- قيلَ: أُرسلُ كلبى (¬2) فأجد معه كلبًا آخرَ؟ قال: فلا تأكلْ فإنّما سَمَّيتَ على كلبك ولم تُسمِّ على كلبٍ آخرَ".
خ، م عن عدى بن حاتم.
270/ 1185 - " إذا أرسلتَ كلبَكَ المكلب (¬3) وذكرتَ وسَمَّيتَ فكُلْ مَا أمسَكَ عليكَ كلبكَ المكلّبُ وَإنْ قَتَلَ، وإن أرسلتَ كلبَك الّذى لَيس بمكلَّبٍ، وأدركْتَ ذكَاتَهُ فكلْ، وَكُلْ ما رَدّ عليك سهمك وإنْ قَتَلَ، وَسَمّ الله".
حم، خ، م، د، ت، ن عن أبي ثعلبة الخشنى.
271/ 1186 - " إذا أرسلت كلابك المعلمةَ وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك وإن قَتلن، إلا أن يأكلَ الكلبُ -فإني أخافُ أن يكون إنما أمسكه على نفسه، وإن خالطها كلابٌ من غيرها فلا تأكل؛ فإنك لا تدرى أيُّها قتل- وإن رميت الصيد فوجدتَه بعد يومٍ أو يومين ليس به إلا أثرُ سهمك فكُل، وإن وقع في الماءِ فلا تأكلْ".
خ، م، د، ت، ن، هـ عن عدى بن حاتم.
272/ 1187 - " إذا أرْسلتَ كلبكَ فاذكرْ اسم الله، فإن أمسك عليك فأدركتَه حيا فاذبَحهْ -فإنْ أدركتَه قد قَتَل ولم يأكلْ منه فكله- وإنْ وجدتَ مع كلبك كلبًا غيرهَ قد قَتَل فلا تأكلْ، فإنّك لا تدرى أيهُما قَتَله؟ وإنْ رميت بسهمك فاذكرْ اسم الله، فإن غابَ عنك يومًا فلم تجدْ فيه إلا أثرَ سهمك فكل إن شئتَ، وإن وجدته غريقًا في الماءِ فلا تأكلْ فإنك لا تدرى: الماءُ قتله أو سهمك؟
¬__________
(¬1) انظر الحديث رقم 1149.
(¬2) في هامش مرتضى: لفظه في الزيادة بدل قيل: (وإن وجدت معه كلبًا آخر).
(¬3) المكلب: اسم مفعول وهو المسلط على الصيد المعود على الاصطياد الذي قد ضرى به، والمكلب بالكسر اسم فاعل هو صاحبها الذي يصطاد بها.
