كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
الحكيم عن أبي هريرة، الديلمى عن عثمان.29/ 2877 - "أربعٌ مَنْ أُعطِيَهنَّ فقد أُعطِى خيرَ الدنيا والآخِرةِ: لسانُ ذاكرٌ، وَقَلبٌ شاكرٌ، وبدنٌ على البلاءِ صابرُ، وزَوْجةٌ لا تبغيه خَوْنًا في نفسها ولا ماله. صالحةٌ تُعينُ أحدَكم على دينه (¬1) ".
طب، هب عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
30/ 2878 - "أربَعٌ مِنْ سُننِ المرسلينَ: الحياءُ، والتعطُّر، والنكاحُ، والسِّواكُ".
حم، ش، ض، وعبد بن حميد، ت حسن غريب، هب، طب عن أبي أيوب (¬2).
31/ 2879 - "أربعٌ خصال مِنْ سعادة المرء: أنْ تكونَ زوْجتُه صالحةً، وأولادهُ أبْرارًا، وخلطاؤه صالحين، ومَعِيشتهُ في بَلَدِه (¬3) ".
ابن عساكر، والرافعى عن علي، قال ابن عساكر: غريبُ جدًّا، ابن أبي الدنيا في كتاب الإِخوان، ك في تاريخه عن عبد الله بن أبي الحسن عن أبيه عن جده.
32/ 2880 - "أربعٌ مِنَ الشَّقاء: جُمودُ العينِ، وقسْوةُ القلب، والحرصُ، وطولُ الأملِ (¬4) ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 918 إلى (ولا ماله)، ورمز له بالحسن. قال الهيثمي بعدما عزاه للطبرانى في الكبير وفي الأوسط: رجال الأوسط رجال الصحيح اهـ وقال المنذرى بعد عزوه للكبير والأوسط: إسناد أحدهما جيد يعني الأوسط.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 919، ورمز له بالحسن وقال الترمذي: حسن غريب اهـ وقال المناوى وغيره: فيه أبو الثمال مجهول الحال، وقال ابن محمود شارح أبي داود: في سنده ضعيف ومجهول، وقال ابن العربي في شرح الترمذي: فيه الحجاج ليس بحجة وعباد بن العوام.
(¬3) في هامش مرتضى (وأن يكون رزقه في بلده) كذلك في الصغير بدل (ومعيشته في بلده) والحديث في الصغير برقم 920، ورمز له بالضعف.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 921 بدون البزار، ورمز له بالضعف وفي رواية (أربعة)، قال المناوى: من حديث الحسن بن علي، عن أبي سعيد المازنى، عن الحجاج بن منهال، عن صالح المرى، عن يزيد الرقاشى، عن أنس. ثم قال مخرجه: أبو نعيم: تفرد برفعه متصلا عن صالح الحجاج أهـ. وقال الهيثمي: صالح المرى ضعيف. وفي الميزان: هذا حديث منكر. أهـ، والحسن بن عثمان قال الذهبي في الضعفاء: كذبه ابن علي ويزيد الرقاشى متروك، ورواه البزار من طريق فيها هانئ المتوكل، فقال الهيثمي: هو ضعيف جدا، ولذا حكم ابن الجوزي بوضعه، وأقره عليه المؤلف في مختصر الموضوعات.
