كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
49/ 2897 - "أربع ركعات يركعُهنَّ حينَ تزولَ الشمسُ عنْ كبدِ السَّماءِ: تعدلُ إِحياءَ ليلةِ في شَهْرٍ حرامٍ مِنْ يَوْم حرامٍ".أبو الشيخ في الثواب عن حذيفة.
50/ 2898 - "أربعُ لَياليِهنَّ كأيامِهنَّ، وأيامُهنَّ كلَيالِيهن، يَبَرُّ الله فيهنَّ الْقَسم، ويُعتِقُ فيهنَّ النَّسم، ويُعطِى فيهنَّ الجزيلَ: ليلةُ القدرِ وصباحُها، وليلةُ عرفة وَصَباحُها، وليلةُ النِّصفِ مِنْ شعبانَ وصباحُها، (وليلةُ الجمعةِ وصباحُها) (¬1) ".
الديلمى عن أنس.
51/ 2899 - "أربعٌ يَسْتأنفون العملَ: المريضُ إذا بَرأ، والمشركُ إذا أسلم، والمنصرف من الجمعة أيمانًا واحتسابًا، والحاجُّ".
الديلمى عن علي - رضي الله عنه -.
52/ 2900 - "أربع مُسَبَّعَاتُ، وأربعُ ماحياتُ، فأمّا المسبِّعاتُ، فنفقتُك في سبيل الله بسبعمائةٍ، ونفقتُك على أبويك بسبعمائةٍ، وذبيحتُك شاتَكَ يومَ فطرِكَ لأهلِكَ بسبعمائة (¬2)، وأَما الماحياتُ فصيامُ شهر رمضان، وحجُّ البيت، وإتْيانُ مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإتيانُ مسجد بيت المقدس.
أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة.
53/ 2901 - "أربعٌ لا يُمْسِك عنْهُنَّ جنبٌ ولا حائضٌ: سُبْحانَ اللهِ، ولا إلَه إلَّا اللهُ أكبر".
ك في تاريخه، وأبو الشيخ، والديلمى عن أبي هريرة.
54/ 2902 - "أربعٌ فَرضهنَّ اللهُ عزَّ وجل في الإِسلا م، فمنْ جاءَ بثلاثٍ لم يُغْنينَ عنْهُ شيئًا حتَّى يأتِي بهن جميعًا: الصَّلاةُ، والزَّكاةُ، وصومُ رمضانَ، وحجُّ البيت".
حم، طب عن عمارة بن حزم وحُسِّن، حم، والبغوى عن زياد بن نعيم الحضرمى.
¬__________
(¬1) لم يأت (بالليلة الرابعة) إلا في نسخة قوله فقط.
(¬2) هكذا ذكر ثلاثة فقط ولعله جعل النفقة على الأبوين ثنتين.
