كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
20/ 92 - "ابْتَغُوا فِي أَمْوالِ اليتامىَ لا تستهلِكُهَا الصَّدَقةُ (¬1) ".الشافعي، ق عن يوسف بن ماهك مرسلا.
21/ 93 - "أَبْدِ (¬2) المودَّةَ لمنْ وادَّكَ فإنها أثبتُ".
ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان، والحارث بن أبي أسامة في مسنده (¬3) فيه من لم يعرفوا طب، وأبو الشيخ في الثواب عن أبي حميد الساعدى.
22/ 94 - "ابْدأ بأمِّكَ وأبيكَ، وأخْتِكَ وأخيكَ، والأدنى فالأدنى، ولا تنسَوا الجيرانَ وذا الحاجةِ".
طب عن معاذ (فيه عباد بن أحمد الوزمى ضعيف) (¬4).
23/ 95 - "ابْدأْ بنفسِكَ فتصدَّقْ عليها، ثمَّ على أبويكَ، ثم على قرابَتِكَ ثم هكذا، ثم هكذا".
خ، م، حب عن جابر.
24/ 96 - "ابْدْأ بَنْفسِكَ فتصدَّقْ عَلَيْها، فإنْ فَضُلَ شئٌ فَلأهلِك فإن فَضُلَ عنْ أهلِك شيءٌ فلذى قرابتك، فإنْ فَضُلَ عن ذى قرابتِك شيءٌ فهكذا وهكذا (¬5) ".
ن عن جابر.
25/ 97 - "ابْدَأْ بِمَنْ تعولُ".
طب عن حكيم بن حزام، ((¬6) فيه أبو صالح مولى حكيم لم أجد من ترجمه).
¬__________
(¬1) المراد، اطلبوا الربح بالعمل فيها لمصلحة اليتيم، والمراد بالصدقة الزكاة المفروضة.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 45 والمعنى، أظهر المحبة الخالصة لمن تحبه فإن ذلك سبب لقوتها ودوامها، قال العزيزى: قال الشيخ: حديث حسن.
(¬3) الزيادة بين القوسين من هامش مرتضى.
(¬4) الزيادة بين القوسين من هامش مرتضى.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 46 ورمز له بالصحة عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: أعتق رجل عبدًا له عن دبر فبلغ النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: [ألك مال غيره]؟ قال، لا. قال: [فمن يشتريه منى]؟ فاشتراه نعيم العدوى بثمانمائة درهم فجاء بها النبى - صلى الله عليه وسلم - فدفعها إليه ثم ذكره.
(¬6) الزيادة من دار مرتضى، قال حكيم: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الصدقة أفضل فذكره، والحديث في الصغير برقم 47 ورمز له المصنف بالصحة وتعقب.
