كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
153/ 3823 - "أفَضَلُ العَمَل الحالُّ المرْتَحِلُ، قيل: ما الحالُّ المرتَحِلُ؟ قال: الخاتم والمُفتَتِحُ" (¬1).محمد بن نصر من طريق ابن المبارك (أنبأنا) رجلٌ من أهْلِ الإِسكندرية.
154/ 3824 - "أفْضَلُ المؤمنين إسلامًا: من سلم المسلمون من لسانهِ ويَده، وأفضَلُ المؤمنين إيمانًا أحسنهم خُلُقًا، وأفْضَلُ المهاجرين من هَجَرَ ما نهى الله عنه، وأفْضلُ الجهادِ من جاهَدَ نَفسَهُ في ذات الله" (¬2).
طب عن ابن عمرو.
155/ 3825 - "أفْضَلُ الناسِ: رجلٌ يُعْطِي جُهْدَه" (¬3).
ط عن ابن عمر.
156/ 3826 - "أفْضَلُ الْعَمَلِ: النيّةُ الصادقَةُ" (¬4).
الحكيم عن ابن عباس.
157/ 3827 - "أفْضَلُ الناسِ مؤمِنٌ بَينَ كريمين" (¬5).
طب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أَبيه عن جده.
158/ 3828 - "أفْضَلُ العبادة قراءَةُ القرآنِ" (¬6).
ابن قانع عن أَسير بن جابر التميمي، أَبو نصر السجزى في الإبانة عن أنس.
159/ 3829 - "أفْضَلُ الْعَمَل: إيمانٌ بالله وجهادٌ في سبيلِ الله، قيل: فأيُّ الرقاب أفْضَلُ؟ قال: أنفَسُهَا عنْدَ أَهْلِها، وأغلاها ثمنًا، قيل: فإِنْ لم أَجِدْ؟ قال: تُعينُ صانِعًا، أو تَصْنَعُ لأخْرَقَ (¬7) قال: فإِن لم أَستطع؟ قال: كُفَّ أذَاكَ عن الناسِ؛ فإِنَّها صدقةٌ تَصَدَّقُ بها على نَفْسِكَ".
حم، خ، م، ن، حب عن أبي ذرٍّ.
¬__________
(¬1) انظر الحاكم والتلخيص جـ 1 ص 569.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 1292 ورمز لصحته.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 1298 ورمز له بالضعف.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 1284 ورمز له بالضعف.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 1299 ورمز له بالضعف والمراد بين أبوين مؤمنين كريمين.
(¬6) الحديث في الصغير برقم 1282.
(¬7) الأخرق: الجاهل بما يجب أن يعمله ولم يكن في يديه صنعة يكتسب بها.
