كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
طب عن أُسامة بن شريكَ.173/ 3843 - "أفْضَلُ الهِجْرةِ: أن تَهْجُرَ ما كَرِهَ الله".
حم، وعبد بن حميد عن جابر، ن، ق عن ابن عمرو.
174/ 3844 - "أفضَلُ الهِجْرة: أن تَهْجُرَ السّوءَ".
طب عن عمرو بن عبنسة (- رضي الله عنه -).
175/ 3845 - "أفضَلُ ما غيَّرْتُمْ به الشَّمَط: الحِنَّاءُ والكَتَمُ" (¬1).
ن عن أَبي ذر - رضي الله عنه -.
176/ 3846 - "أفْضَلُ (¬2) ثساءِ أَهْلِ الجنَّة خديجَةُ بنت خُوَيلد، وفاطمةُ بنتُ مُحمَّد، ومريَمُ بِنْتُ عِمْرانَ، وآسِيَةُ بنِت مُزَاحِمٍ امرأَةُ فِرعَونَ".
حم، طب، ك عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
177/ 3847 - "أفْضَلُكُمْ: الَّذين إذا رُءوا ذُكرَ الله لِرُؤيتهم (¬3) ".
الحكيم عن أنس.
178/ 3848 - "أَفضَلكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقرآنَ وَعَلَّمَهُ".
كر عن عثمان.
179/ 3849 - "أفْضَلُ الصِّيام: صيامُ دَاوُدَ، ومن صام الدَّهُرَ كُلهُ فقد وَهَبَ نفسَهُ لله".
أبو بكر الشافعي في جزء مِن حديثه عن عمرو، وفيه إبراهيم بن أبي يحيى (¬4).
¬__________
(¬1) الشمط: بفتح الشين والميم الشيب. الكتم: بفتح الكاف والتاء: نبت يخلط مع الوسمة ويصبغ به الشعر -أسود - وقيل هو الوسمة كما في النهاية.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 1307 وصححه الحاكم كذلك، وقد أخرجه النسائي أيضًا كما قال المناوى.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 1308 وضعفه.
(¬4) في تنزيه الشريعة رقم 54 إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى واسم أبي يحيى سمعان ذكر ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات أنه كان يضع الحديث جوابًا لسائله ونقل عن النسائي: أنه قال: وضاع.
