كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
طب عن إبراهيم بن جرير عن أبيه، طب، عن عثمان بن أبي العاص (¬1).24/ 3897 - "اقتلوا الحيَّاتِ والكلابَ، واقتلوا ذا الطُّفْيَتينِ والأبْتَرَ، فإِنَّهما يَلتَمِسَانِ البَصَرَ ويَسْتَسْقِطان الحبَلَ (¬2) ".
م عن ابن عمر - رضي الله عنه -.
25/ 3898 - "اقتلوا الأسْوَدَين في الصلاة: الحيَّة والعقربَ (¬3) ".
ش، د، ت (حسن صحيح غريب) حب، ق، ك عن أبي هريرة.
26/ 3899 - "اقتلوا الحياتِ كلَّهُنَّ فمن خاف ثأرَهُنَّ فَلَيس مِنِّي (¬4) ".
د، ن عن ابن مسعود - رضي الله عنه - (طب عنه ورجاله ثقات).
27/ 3900 - "اقتلوا الوزَغَ، ولو في جوفِ الكعبةِ (¬5) ".
طس، عن ابن عباس (وسنده ضعيف).
28/ 3901 - "اقْتُلوُا الكِلَابَ، فقال أهْلُ المَدَينَةِ: يا رسول الله: إِنَّها تكُونُ فِي غَنَمِنَا وَزَرْعِنَا، قال: فاقْتلُوا مِنْها البُهْم، والبُهْم الَّذي يَقُولُ الناس: إنَّهُ الجِنُّ".
¬__________
(¬1) في نسخة تونس (ابن العاص) وصوابه (ابن أبي العاص) كما في مجمع الزوائد ج 4 ص 46.
(¬2) الحديث في مختصر مسلم ج 2 ص 154 حديث 1497 بلفظ: (ويستسقطان الحبالى) قال في هامشه: معناه (يخطفان البصر ويطمسانه بمجرد نظرهما إليه لخاصة جعلها الله تعالى في بصريهما إذا وقع على بصر الإنسان - وكذلك المرأة الحامل إذا نظرت إليها وخافت أسقطت الحمل غالبًا. والحديث في الصغير برقم 1325. أوله (اقتلوا ذا الطفيتين الخ) وقال شارحه: الطفيتين تثنية طفية بضم الطاء والمهملة وسكون الفاء: ما بظهره خطان أسودان وقيل: أبيضان. والآبنر. الذي يشبه مقطوع الذنب لقصر ذنبه - وكلها من الحيات -.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 1323 وحسنه الترمذي، وسكت عليه أبو داود، وقال الحافظ ابن حجر إسناده ضعيف وفي مسلم له شواهد القوس في السند من هامش مرتضى.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 1324 وزاد في تخريجه الطبراني عن جرير، وعن عثمان بن أبي العاص، وما بين القوسين من هامش نسخة مرتضى وانظر حديث 3894.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 1326 والزيادة المقوسة في السند من نسخة مرتضى، قال الهيثمي في مجمع الزوائد ج 4 ص 47: فيه عمرو بن قيس المكي، وهو ضعيف والوزغ: جمع وزغة وهي التي يقال لها: سام أبرص.
