كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 1)
105/ 177 - "ابْنُ أُخْتِ القَوْم مِنْهم" (¬1).حم والدَّارمِى، خ، م، ت، ن حب عن أنس، طب، ض عن جبير بن مطعم (برجال الصحيح) طب عن أبي مالك الأشعرى، حم. د، طب عن أبي موسى، طب عن ابن عباس، ك عن عتبة بن غَزوان (¬2).
106/ 178 - "ابْنُ السَّبِيل (¬3) أولُ شاربٍ (¬4) - يعنى من زمزم -".
طص عن أبى هريرة (¬5) (ورجاله ثقات لكن في الأزهر عن الميزان أنه منكر) (¬6).
107/ 179 - "ابْنَا العَاصِ مُؤْمِنَان: هشام وعمرو".
ابن سعد، حم، وابن مندة، طب، تخ، ك عن أبي هريرة. ابن سعد عن أبى بكر عن محمد بن عمر وابن حزم عن عمه (ورجال أحمد رجال الصحيح غير محمد بن عمر حسن الحديث) (¬7).
108/ 180 - "ابْنَاىَ هذان الحَسَنُ والْحَسَيْنُ سَيِّدا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ وأبوهما خَيرٌ مِنْهُما".
كر عن ابن عمر وعلى.
¬__________
(¬1) يريد في القرابة؛ وله حق في حقوق ذوى الرحم! وهو للرد على أهل الجاهلية الذين ينفون القرابة من قبل النساء، قال شاعرهم:
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا ... بنوهن أبناء الرجال الأباعد
واستدل به من يورث ذوى الأرحام! وأجاب الجمهور: بأنه ليس فيه ما يثبت التوريث، وإنما معناه أن بينه وبينهم قرابة وارتباط! وسياق الحديث يقتضى أن المراد أنه كواحد منهم في المحافظة على أسرارهم ونصرتهم ومودتهم.
(¬2) حديث جبير بن مطعم قال فيه الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبرانى في الكبير ورجاله رجال الصحيح وما بين القوسين من دار (محمد مرتضى) قال في مجمع الزوائد: وحديث عتبة بن غزوان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يومًا لقريش: (هل فيكم من ليس منكم)؟ قالوا: ابن أختنا عتبة بن غزوان قال: (ابن اخت القوم منهم)! رواه الطبرانى في الكبير والحديث في الصغير برقم 66.
(¬3) ابن السبيل المسافر، والسبيل الطريق.
(¬4) يعنى أنه يقدم على المقيم في شربه من ماء زمزم.
(¬5) قال العزيزى: قال الشيخ: حديث حسن وهو في الصغير برقم 67.
(¬6) الزيادة من نسخة دار (محمد مرتضى).
(¬7) ما بين القوسين من دار (محمد مرتضى).
