كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 1)
وَحَدَّثَتْ (¬1) عَائِشَةُ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بِصَبِيٍّ , فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ , فَأَتْبَعَهُ إيَّاهُ (¬2).وَلِمُسْلِمٍ: فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ , وَلَمْ يَغْسِلْهُ (¬3).
¬__________
= و «كشف اللثام» للسفاريني (1/ 310)، و «نيل الأوطار» للشوكاني (1/ 55).
(¬1) في (ق): "وحديث.
(¬2) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (220)، كتاب: الوضوء، باب: بول الصبيان، وهذا سياقه، و (5151)، كتاب: العقيقة، باب: تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه، وتحنيكه، و (5656)، كتاب: الأدب، باب: وضع الصبي في الحجر، و (5994)، كتاب: الدعوات، باب: الدعاء للصبيان بالبركة، ومسح رؤوسهم، والنسائي (303)، كتاب: الطهارة، باب: بول الصبي الذي لم يأكل الطعام، وابن ماجه (523)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم.
(¬3) رواه مسلم (286)، (1/ 237)، كتاب: الطهارة، باب: حكم بول الطفل الرضيع، وكيفة غسله.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
«الاستذكار» لابن عبد البر (1/ 355)، و «المنتقى شرح الموطأ» لأبي الوليد الباجي (1/ 460)، و «إكمال المعلم» للقاضي عياض (2/ 111)، و «المفهم» للقرطبي (1/ 546)، و «وشرح مسلم» للنووي (3/ 193)، و «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (1/ 80)، و «فتح الباري» لابن حجر (1/ 325)، و «عمدة القاري» للعيني (3/ 129)، و «كشف اللثام» للسفاريني (1/ 310)، و «نيل الأوطار» للشوكاني (1/ 55).
