كتاب كفاية النبيه في شرح التنبيه (اسم الجزء: 1)
عن الأمر [إلا] بامتثاله، وبهذا الطريق ينبغي أن يكون الاستدلال بما ذكرناه،
[لا] بمفهوم اللقب، الذي لم يقل بأنه حجة إلا الدقاق.
الصفحة 128
512