وابن عمر (¬1)، وزيد بن ثابت (¬2).
وروي عن حذيفة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في «الصحيح» (¬3).
أثر آخر
(26) قال أبو عبيد في كتابه «الغريب» (¬4): ثنا ابن عُليَّة، عن أيوب،
¬_________
(¬1) أخرجه مالك (1/ 110) في الصلاة، باب ما جاء في البول قائما وغيره، عن عبد الله بن دينار قال: رأيت عبد الله بن عمر يبول قائمًا.
وهذا إسناد صحيح.
(¬2) أخرجه ابن أبي شيبة (1/ 115 رقم 1312) عن ابن عيينة. وابن المنذر في «الأوسط» (1/ 335 رقم 277) من طريق معمر. كلاهما (ابن عيينة، ومعمر) عن الزهري، عن قَبيصة بن ذُؤَيب: أنه رأى زيد بن ثابت يبول قائمًا.
وهذا إسناد صحيح.
قال الحافظ في «الفتح» (1/ 330): وقد ثبت عن عمرَ وعلي وزيد بن ثابت وغيرهم أنهم بالوا قيامًا.
(¬3) أخرجه البخاري (1/ 328، 329 رقم 224، 225، 226) في الوضوء، باب البول قائمًا وقاعدًا، وباب البول عند صاحبه والتستر بالحائط، وباب البول عند سُباطة قوم، و (5/ 117 رقم 2471 - فتح) ومسلم (1/ 228 رقم 273) (73) في الطهارة، باب المسح على الخفين، من حديث حذيفة -رضي الله عنه- قال: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سُباطة قوم، فبال قائمًا ... الحديث.
(¬4) «غريب الحديث» (4/ 133).
وفي إسناده انقطاع بين ابن سيرين وعمر.
وله طريق أخرى: أخرجها الحميدي، كما في «المطالب العالية» (3/ 67 رقم 2428). والبيهقي في «شعب الإيمان» (10/ 367 رقم 5426) من طريق سعدان بن نصر. كلاهما (الحميدي، وسعدان) عن سفيان، عن هشام، عن أبيه: أنَّ عمرَ -رضي الله عنه- أتى الغائطَ، ثم خَرَج، فأُتي بطعام، فقيل له: ألا تتوضَّأ؟ قال: إنما استَطَبتُ بشمالي، وأكلتُ بيميني.
وهذا منقطع أيضًا بين عروة وعمر.