كتاب مسند الفاروق ت إمام (اسم الجزء: 1)
وذَكَره الترمذي في «جامعه» (¬1) معلَّقًا عن الليث، عن عبد الله بن عمر العُمَري، عن نافع، عن ابن عمرَ، عن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، به.قلت: والعُمَري الذي دار الحديث عليه ضعيف.
لكن رواه ابن ماجه (¬2)، / (ق 34) فسقط من روايته العُمَري، فإنَّه قال: ثنا علي بن داود، ومحمد بن أبي الحسين، قالا: ثنا أبو صالح -يعني: عبد الله بن صالح-، حدثني الليث، ثنا نافع، عن ابن عمرَ، عن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فذَكَر مثله.
فلو كان محفوظًا بهذا الإسناد؛ لكان على شرط البخاري، فإنَّ كاتب الليث روى عنه البخاري في «الصحيح» على الصحيح (¬3)، لكن لابدَّ من ذِكر العُمَري فيه، وسَقَط إما من حفظ ابن ماجه أو أحد شيخيه، والله أعلم بالصواب (¬4).
وقد روى هذا الحديثَ الترمذي (¬5) وابن ماجه (¬6) من حديث زيد بن جَبِيرة -وهو: ضعيف-، عن داود بن الحُصين، عن نافع، عن ابن عمرَ،
¬_________
(¬1) (2/ 179).
(¬2) في «سننه» (1/ 246 رقم 747) في المساجد، باب المواضع التي تُكره فيها الصلاة.
(¬3) لكنه انتقى له من صحيح حديثه ما وافقه عليه الثقات، كما نبَّه على ذلك الحافظ ابن حجر في «هدى السارى» (ص 415)، و «الفتح» (13/ 160، 308).
(¬4) قال الحافظ في «التلخيص الحبير» (1/ 215): وفي سند ابن ماجه عبد الله بن صالح، وعبد الله بن عمر العُمَري المذكور في سنده ضعيف -أيضًا-، ووقع في بعض النسخ بسقوط عبد الله بن عمر بين الليث ونافع، فصار ظاهره الصحة.
(¬5) في «سننه» (2/ 178 رقم 347) في الصلاة، باب ما جاء في كراهية ما يصلَّى إليه وفيه.
(¬6) في «سننه» (1/ 246 رقم 746) في المساجد، باب المواضع التي تُكره فيها الصلاة.
