كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
والختلعة هى التى تطلب الخلع كثيرا من زوجها بدون سبب.
والمبارية هى المباهية بغيرها، المفاخرة بأسباب الدنيا.
والعاهرة هى الفاسقة التى تعرف بالأ خلأ والأ خط ان.
والناشز هى التى تعلو على زوجها بالفعال والمقال، مأخوذ من النضز وهو
المرتفع من الأ رض، وجاء فى كتاب " كشف الغمة للشعرالى ج 2 ص 69)) حديث
لم يخرجه أن النبى! ت نهى زيد بن ثابت أن ينكح الضهبرة واللهبرة والنهبرة
والهندرة واللفوت، وشرح له المعنى، فالشهبرة هى الزرقاء البزية - يعنى العين-
واللهبرة هى الطويلة المهزولة، والنهبرة هى العجوز المدبرة، والهندرة هى القصيرة
الدميمة، واللفوت هى ذات الولد من غيره.
وإذا عرفت أن النساء فيهن من لا تصتقيم بها حياة زوجية وج! ب الاجتهاد
فى الاختيار، يقول أوفى بن دلهم: النساء أربع، فمنهن معمع، لها شيئها أجمع،
ومنهن ممنع، تضر ولا تنفع، ومنهن مصدع، تفرق ولا تجمع، ومنهن غيث وقع
ببلد فأمرع. ويقول عمر بن الخطاب رضى الله عنه فيهن:
إن النساء شياطين خلقن لنا نعوذ بالله في شر الشياطين
وذلك عندما سمع رجلا يقول:
إن النساء رياحين خلقن لنا وكلنا يشتهى شم الرياحين (1)
ويقول شاعر:
أرى صاحب النسوان يحسب أنها سواء وبون بينهن بعيد
فمنهن جنات يفىء ظلالها ومنهن نيران لهن لهيب
وأنشد أبو العيناء عن أبى يزيد:
إن النساء كأشجار نبتن معا منهن مر وبعض المر مأكول
إن النساء، ولو عمورن من ذهب فيهن من هفوات الجهل تخييل
__________
(1) بلوغ الأ رب للالوسى ص 2 ص 13.
205