كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
لعدم ذكر الصلاة. وهذا يجعل الإنسالن يشك فى الحديث الصحيح المروى عنالثقات.
ومثل ذلك أيضا حديث " الحرب خدعة)) رواه مسلم فى صحيحه، ولما رواه
أبو يعلى قال البوصيرى: فيه هشام بن زياد وهو ضعيف، ((المطالب العالية ج 2
ص 95 1 " فالذى ضعفه هو راو من رواة السند.
أستمنحك العفو أيها القارىء إذا أطلت قليلا فى الكلام على الحديث
الضعيف، لأ هميته حتى تعرف شيئا عن منهج المسلمين فى رواية الحديث،
وحتى لا تصدم حين تعلم أدن حديثا مقبولا حكم عليه بعض بالضعف، أ و
بالعكس!.
والسنة النبوية التى أعتمد عليها أراجع فيها الشروح المعتمدة، كفتح
البارى لابن حجر العسقلانى، وشرح النووى على صحيح مسلم، وأكثر ما
اعتمدت عليه من كتب السنة وشروحها، هذان الكتابان، وشروح رياض
الصالحين للنووى، والترغيب والترهيب للمنذرى، والمواهب اللدنية للقسمطلانى،
والجابم الصغير للسيوطى وكذا نيل الأ وطار للشوكانى، وزاد المعاد لابن القيم.
هذا، وقد يصادفك عند حديث من الأ حاديث لفظ " متفق عليه)) أو ((رواه
الشيخالن " أو " رواه الخمسة " أو ((رواه الجماعة ". . والكتب الا! صلية مختلفة فى
الاصطلاح على هذه الرموز، فلفظ " متفق عليه " يعنى ألن البخارى ومسلما
أخرجاه فى صحيحيهما. وهو عند ابن تيمية فى ((منتقى الا خبار" وشرحه " نيل
الا وطار " للشوكانى يستعمل فيما رواه البخارى ومسلم وأحمد بن حنبل.
ومعنى " رواه الشيخالن " رواه البخارى ومسلم.
ومعنى " رواه الخمسة)) عند ابن تيمية والشوكانى - رواه أحمد وأصحاب
السنن الا ربعة وهم: الترمذى والنسائى وأبو داود وابن ماجه.
ومعنى رواه الجماعة: رواه ال! سبعة كلهم: البخارى ومسلم وأحمد
وأصحاب السنن الا ربعة المذكورون.
23
