كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
نيجيريا يقيمون حفلة راقصة فى الليالى القمرية، يختلف إليها الفتيان والفتيات،فيعرف الفتى ما يريد معرفته من الفتاة.
ويحدثنا الباحثون عن بعض وسائل التعرف على قدرة الخطيب على الكر
والفر والتحمل، فيقولون: فى كينيا يمنعون الشبان من الزواج حتى يمضوا مدة
الخدمة العسكرية، ولا يعدون شجعانا إلا إذا خصبوا حرابهم بدماء الغير مرارا،
ولا يحترمون الشاب إلا إذا صارع ثورا عنيفا، كما يتحدثون عن قبائل المنميلوك
وغيرها فى جنوب السودان، فيقولون: يصحب الفتى الفتاة التى يخطبها إلى نهر
فتلقيه فيه ويظل يغالب الأ مواج والأ هوال حتئ يجىء طبيب يخدش جبهته دون
أن يبدى أى ألم، فتغسله الفتاة معلنة رضاها عنه، ثم يشربان نخبا مخصوصا
مصنوعا من الدقيق بطريقة معينة.
ويحدثنا هؤلأ أيضا أنهم فى جنوبى السودان يمتحنون الخاطب بقلع
ثنيتيه الأ ماميتين، فإن تحمل الا! لم أجيب إلى طلبه، وإن. أظهر التألم كتب عليه
الحرمان من الزوا! إلى الأ بد (1).
وفى تقرير عن جنوب السودان (2) إن الفتاة لا تشرب اللبن إلا عند سن
الزواج، فتشربه علنا أمام الناس، فيتعرفون أنها ترغب الزواج، فيكثر الخطاب،
الذين قد يبحث عنهم أخوها، ويطلقون على البنت حينئذ اسم " نيافىى! ان "
أى المرأة السريعة.
وعندما يستقر الرأى على شاب ويوافق والدها عليه يذهب العريس وبعض
أصدقائه إلى منزلها فيذبح الوالد الشاة تحت أقدامهم ثم يقطع إحدى أذنيها
ويربطها عند إحدى ركبتى بنف، ويصلى الجميع من أجل " نياكانج " وهو الجد
الأ كبر للملك الحالى، ثم يحدد موعد الزواج.
(1) مجلة المصور 4 - 2 - 49 9 1 م.
(2) اخر ساعة فى 1 2 - ا-3 د 9 1 بقلم صلاح ذهنى مقتبس من تقريو للباقورى وصلاح
سالم عن قبائل الشيلوك، والدنكا والنويو وغيرها.
275
