كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
وافق بطريرك اليونان على زواج أوناسيس وجاكلين. " اخر ساعة فى9 1/ 3 / 975 1 ".
وهنك قيود للكفاءة مرجعها " اتنولوجى " للخصائص والمميزات كما حرم
قدامى العبرانيين التزاوج بينهم وبين قبائل كنعان، لأ نهم أقل منهم فى الجنس،
وحرم الرومان الزواج بغير رومانية، وجاهلية العرب حرمته كذلك بين العربية
والعجمى، بل بين القبائل بعضها مع بعض، وهناك تحريم الزواج بين البيض والسود
فى أمريكا كأثر للتفرقة العنصرية كما أن هناك قيودا اجتماعية طبقية عند
براهمة الهند (1).
وسبق فى باب مقاييس اختيار الزوجين أن اعتمدنا الكفاءة من جهة الدين،
دون نظر إلى اختلاف الأ حوال الاقتصادية والمراكز الاجتماعية.
وتفريعا على اعتبار الكفاءة فى الدين لا يصح أن يتزوج الكافر بمسلمة
حتى لو كان هو كتابيا، أى يهوديا أو نصرانيا، لأ ن سلطته عليها ربما تخرجها عن
دينها وهو خاتم الأ ديان الذى نسخ ما قبله ولم ينسخه شىء بعده، إذ أن اليهود
والنصارى لا يقرون بنبوة محمد عليه الصلاة والسلام وهم لا يمكنون الزوجة
المسلمة من ممارسة عقيد تها وطقوس عبادتها، وذلك بخلاف العكعر، وهو زواج
المسلم من الكتابية، على ما سيأتى توضيحه، فهو فقر بالا! ديان ال! سماوية
الصحيحة كلها، ويحترم عقيدة زوجته فى إيمانها بالله واليوم الاخر، وهذا دليل
سماحه الإسلام الذى لا يكره أحدا على اعتناقه، فإن! العقائد لا تغرس بالقوة
والإكراه، بل بالقبول والاقتناع، كما أنه دليل على دعم الإسلام للوحدة
الإنسانية، وتوفير الأ من والسلام لكل الذين يستحقون أن يعيشوا متدينين.
ومن اعتبار الكفاءة الدينية لا تكون المرتدة كفءا للمسلم، وكذلك
الوثنية والزنديقة التى لا تنتسب إلى نبى ولا تؤمن بكتاب، والمجوسية التى تعبد
النار، لأ ن هؤلأ أبعد ما يكن عن الانسجام مع الزوج، وبالتالى لا ينتظر منهن
__________
(1) الد كتور الخشاب.
342
