كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
الفصل السابعنكاح المتعة
نكاح المتعة هو اتفاق الرجل مع المرأة على التمتع بها لمدة معينة لقاء أجر
معين، ولهذه الصورة من الاتصال الجنسى مثل فى العهود السابقة، وفى العصر
الحاضر أيضا، وأقرب هذه الصور ما هو موجود فى بلاد الخبشة اليوم، كما سبق
ذكره.
اوهذه الصورة من النكاخ من المسائل الأ ساسية فى الفرق بين مذهب أهل
السنة وبين الضيعة وقد تناولها الفقهاء والمفسرون والمتحدثون فى مؤلفاتهم
وبحثوا نواحيها الشرعية والاجتماعية وألفت فيها كتب خاصة.
وسيكون حديثى عنها متناولا لأصل وجودها فى الإسلام، ثم حكمها
الشرعى عند الفقهاء، ثم تحديد الوقت أو العصر الذى حرمت فيه، ثم بيان
مراتب تحريمها أو العام الذى حرمت فيه، ثم ذكر بعفأحكامها الفقهية عند
القائلنن بحرمتها أو حلها.
وأبادر فأقول أن تلخيص ما قيل فى هذا الموضوع صعب، وذلك لكثرة
الأ قوال وتفرقها فى عدة مؤلفات، وعدم تنظيمها وتنسيقها، وسأحاول بقدر
الإمكان أن أضع أمام القارئ صورة مبسطة واضحة من نواحى مختلفة (1)،
أولا - أصلها:
يقول بعض الكاتبين أنها كانت حلالا فى صدر الإسلام. بمعنى أنه لم
(1) من مصادر البحث:
كتب التفسير وبخاصة القرصبى، زاد المعاد لابن القيم، شرح النووى على صحير! مسلم،
المتعة وأثرها فى الاصلاح الاجتماعى لتوفية! الفحيكى، الختصر النافع فى فاقه الشيعة، أصل السنميعة
شأصولها لمحمد الحسين آل! ساشف الغطاء، بحث للدكتور على وافى بمجلة منبر الإسلام جمادى
الآخرة 1376، بحث تاريخى بمجلة العربى أغسطس 970 1، بحوث ومقالات متفرقة.
420
