كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
وذلك تفاؤلا بدوام الصلة بينئهما، وكذلك ترشر أيديهما بماء صت قوقعذ صغيرةلمباركة هذه الصلة ((أخبار انيوم 0 2/ 2 1/ 952 1 ".
ويقول ثابت فى حديث إذاعى بمصما ا) عن زنوج أفريقيا: يقام حفل طعام
كبير، فيأتى العريح! ى وينتهز فرصة انشغال الناس بالا! كل فيخطف الزوجة من
بينهم، وعندما ينتبهون إليه يحاولون أخذها منه بشتى الوسائل، ويستصهالنضال
بينهم وبينه حتى يفوز بها أخيرا، ويذهب بها إلى بيته، كمكافأة على نضاله
الناجح، وهذا الاختطاف موجود إلى الان فى كثير من بلدان أوروبا واسيا
وأ مريكا واستراليا.
وفى حديث أيضا بالاذاعة (2) يقول عن قبيلة " نيام نيام " بجنوب السودان
البالغ عددهما أربعة ملايين يقيمون بال! صنغو وأفريقيا السوداء، يقو ا!: بعد أ ن
يقدم العريس عددا من السهام كمهر للعروس التى اختارها له رئيس القبيلة، يظل
يشتغل عند أهلها ويدفع السهام مدى الحياة، ما لم يثبت أنها عقيم. وإلا كان
عليه أن يعطوه بدلها. والرئيس يسلم العروس للعريس من يدها، ث! ا تقام حفلات
موسيقى ومادب يجلس فيها الرجال مع النساء فى هذه المناسبة فقط، أما فى
غيرها فلكل من النوعين مادب خاصة. ويرقحالرجل فى الحفلة، وه! ا مصففون
شعورهم تصفيفا يلقون فيه تعبا كبجرا، أما المرأة فانها ترسل شعرها على الطبيعة،
وتتحلى العروس بعقد من أسنان الكلب.
وظاهرة استمرار وجود الزوج فى بيت زوجته حتى ينجب موجودة فى
الواحات الداخلة بمصر، كما سيأتى بيانة.
ونشرت اخر ساعة فى 4/ 3 /653 1: أنه فى قبيلة الهوتنتوت من زنوج
أفريقيا يجلس الرجال دنى دائرة على هيثة القرفصاء، ويجلس العريس! وسصهم،
أما العروس فتجلس وسط دائرة من النساء، ويرشها الكاهن أو الساحر بقطرات
__________
(1) 28/ 1649/9.
(2) 2/ 28/ 1950.
454
