كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
6 - عرب البدو فا قبائل الح! صاز:
يقول عنهم أيضا: فى بععنى! قبائلهم إذا تمت الخطبة يباح للزوجين المقابلة
والتحدث، وعند إرادة الدخول يظل أبوها يبحسا عن هجين عظيها يعده لها
لتر! صبه، ويجرى وراءها العريس يقتنحمئها، وهى تهدده بالخنجر لتبعده عنها،
ويظل ذلك المشهد أمام الناس الواقفين مف صفين، الرجال فى صف والنساء فى
صف، حتى إذا ظفر بها زوجها يقبل مخضب الشعر بالحناء فيطعم الناس الصعام
وتصير زوجا له، ومن العرب من يحمل العروس على كتفه، إعزازا لها، وإشعارها
بقوته وبأسه.
7 - فى الواحات الداخلة بمصر:
تقول باحثة اجتماعية (1) عن العادات هناك: إذا تزوج الرجل ظلت عروسه
فى بيت أبيها ويعد خادمها لهم، أو على الاقل يكون سعيه كله لصالحهم. فلو
أمخبت آخر العام كان له الحة! فى أخذها إلى بيته وأن لم تنجب تر ثها وتزوج
غيرها. وقد مر قبل ذلك زفاف البدويات فى مرسى مطروح.
8 - بلاد النوبة (2):
جاء فى جريدة وطنى بتاريني 6 1/ 4 / 972 1، أن الزوج فى بلاد النوبة
يبقى فى بيت أسرة الزوجة شهر العسل، وقد يمتد إلى أربعين يوما. وقبل أ ن
تحدثه العروس ليلة الزفاف لابد من دفع " الترضية ". وهى من جنيه إلى خمسة
جنيهات، لتصرف الحماة منها على إقامة العريس عندها، وذلك! صل ليلة، وفى
النهار تكون العروس مع أهلها لا يراها عريسها حتى المساء، فتعود الترضية،
ولذلك يحاول هو تقصير المدة ليفارقهما.
__________
(1) فى برنامج " جرب حفك " با*اعه مصر مساء اجمعة 3/ 2 / 956 1.
(2) حى المنفاقة الواقعة بيز أسوان وحد شد السودان، و قبائلها: الكنوز والمحمي شالسكوت،
و لعل منها لغتثا. و هم يعلقمون رءو!! التماسيص! على الأ بواب، ومواية الرجال صيدكحا و خاححة أياء
أنضيخ! ان. والنساء يقمن بمعظم الأ عمال فى النخيل " آخر ساعة 1 1 1 1 1/ 9 د 6 1 " لكن الحموهة
شعيرت بعد السد العالى.
468