كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
خاتمة:(أ) شهر العسل: هو الشهر الم! ول من الدخول، وسمى عسلا لحلاوته
ولذته، ومنه سميت النطفة " عسيلة " وهذا التعبير حديث على المجتمع
الإسلامى، وإن كان له أصل إلى حد ما فى الماثورات الدينة. فإن الأ يام الأولى
للزواج لها ميزة خاصة على سائر الا! يام، ندب الشرع إلى مراعاتها عند زواج
الرجل على زوجته، فان القسم بين الزوجتين فى ليالى المبيت يجب أن يراعى فيه
العدل، ولكن نظرا إلى أن الزوجة الأولى قد تعودت على زوجها وألفته، و أخذت
منه حظا لم تأخذه الزوجة الجديدة كان من اللائق أن تحظى الجديدة بمزيد من
الليالى حتى تألف الحياة الجديدد وتأنس الى زوجها الذى تذوق معه لذة الحياة
الزوجية لأ ول مرة، فجعل الشرع للجديدة إن كانت بكرا سبعة أيام متتالية، وإن
ثانت ثيبا ثلاثة أيام، ودليل ذلك مبسوصا فى بحث تعدد الزوجات وفى الجزء
الخاص بحقوق الزوجين. فهذه المدة الخاصة بالزوجة الجديدة تسمى فترة عسل
عرفا وإن لم تبلغ شهرا.
ويقول الباحثون: إن شهر العسل له قصة، فقد كان قديما يبدأ عندما يقوم
العريس بخطف عروسه. ولكيلا يعثر أهل العروس على ابنتهم كان العريحر
يخفيها فى منزل لا يعرف مكانه أحد، وكان العروسان يتناولان نوعا من العسل
خلال فترة اختفائهما التى كانت تستمر ثلاثين يوما.
وقد جاء فى الأ خبار الصحفية أن لشهر العسك علامة عند بعض الشعوب.
حيث يقذف حذاء أحمر من شوق أسطح المنازل كدليل على أن العروسين
سيبدان شهر العسل (1) وفى الجزء الخاص بحكوق الزوجين تعليمات تنبغى
مراعاتها فى معاملة الزوجة فى شهر العسل، كقاعدة من قواعد العسلوك
الزوجى العام.
(ب) عيد الزواج:
تعود بعض الناس أن يحتفلوا بأعياد زواجهم، تذكيرا لأ نفسهم بالمناسبة
__________
(1) الأهرام 5/ 9 / 1971.
503
