كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 1)
الكنسية، كما جاء البروتستانت برياسة مارتن لوثر " ولد 0 1/ 1 1/ 1483وتوفى فى فبراير 46 5 1 م " الذى احتج على حق. البابا فى وضع الأ حكام، واعتبر
الكتاب المقدس هو المصدر الوحيد للمسيحية. ومهمة الكنيسة هى الإرشاد
لتعاليمه، وليس لها ولا للبابا حق تشريع جديد.
إدن ا! نيسة الغربية فى روما حرمت الزوا! على رجال الكهنوت فى أول
تاريخها كما حرمت الطلاق، والكنيسة الشرقية نظمت الزواج وأباحت الطلاق،
وقالت: إدن " بولس " لم يمنع الزواج عن الجميع، بل لم يخنعه عن الأ سقف، وإنما
اختار لى زوجة واحدة، وكره إليه التعدد، فقال: يجب أدن يكودن الأ سقف بلا لوم،
بعل امرأة واحدة. ويفهم من هذا أنه يصح للاسقف أدن يتزوج بأخرى ولكن
يكولن ملوما.
وبهذا يظهر للمنصف تضارب آراء بولس أو ما نقل عنه فى هذا الموضوع،
وقد اتهمه جماعة بأنه دخيل على المسيحية، وكالن له الا! ثر الكبير فى تشويه
حقائقها الدينية.
6 - إدن مبدأ التبتل أدى إلى أمرين، سوء الفكرة عن المرأة، وكراهية الزواج
الثانى حتى بعد وفاة الزوجة الأولى أو فراقها، كما يقول معظم اباء الكنيسة،
وجاء فى كتاب " شنودة)) المشار إليه سابقا: من يتزوج ثانية بعد وفاة زوجته
الأولى تفرض عليه عقوبة، بأدن يبعد عن الكنيسة وعن تناول الأسرار المقدسة مدة
من الزمن تتراوح بين سنة وخصر سنوات، ولا يحصر القس وليمة زواجه، ولا
يدخل فى شرف كهنوت ((ص 91 - 96 ".
وصرح ابن العسال فقيه الأ قباط الا! رثوذكصر بأدن الزيجة الثانية مكروهة،
والثالثة علامة الغواية، والرابعة زنى، وأولاده لا يجتبرودن بنين له " المجموع الصفوى
باب 4 2 الفصل الأول ص 97 1، 5 0 2، 6 0 2)) (1).
__________
(1) تعدد الزوجات لتوفيق العطار.
97
