كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 1)
وأخرجه عبد الرزاق (¬1): عن عبد الله بن عمر، عن نافع: "أن ابن عمر كان يمسح بأذنيه مع رأسه إذا توضأ، يدخل أصبعيه في الماء فيمسح بهما أذنيه، ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه".قوله: "الغضون" جمع غَضْن -بفتح الغين وسكون الضاد المعجمتين- وجاء بالتحريك أيضًا، وهي مكاسر الأذنين.
وقد روي أيضًا عن أبي موسى، فروى ابن أبي شيبة في "مصنفه" (¬2): عن عبد الرحيم بن سليمان، عن أشعث، عن الحسن، عن أبي موسى قال: "الأذنان من الرأس"، والحسن [لم يسمع] (¬3) من أبي موسى.
وعن عثمان - رضي الله عنه - فروى ابن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن الجُريري، عن عروة بن قبيصة، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، عن عثمان قال: "واعلموا أن الأذنين من الرأس".
وعن ابن عباس، فروى ابن أبي شيبة (¬4): عن وكيع، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس قال: "الأذنان من الرأس".
وعن أبي هريرة، فروى عبد الرزاق في "مصنفه" (¬5): عن عبد الله بن محّرر، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال: "الأذنان من الرأس".
وروي عن التابعين أيضًا، وروى ابن أبي شيبة في "مصنفه" (¬6): عن عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: "الأذنان من الرأس".
¬__________
(¬1) "مصنف عبد الرزاق" (1/ 12 رقم 29).
(¬2) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 24 رقم 158).
(¬3) في "الأصل، ك": "لم يرو"، والصواب ما أثبتناه.
(¬4) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 24 رقم 169).
(¬5) "مصنف عبد الرزاق" (1/ 12 رقم 21).
(¬6) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 24 رقم 157).
