كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 1)
وحديث جابر: عند البيهقي في سننه (¬1): من حديث سفيان، عن ابن إسحاق، عن أبي جعفر، عن جابر قال: "كان السواك من أذن النبي - عليه السلام - موضع القلم من [أذن] (¬2) الكاتب".وحديث عبد الله بن الزبير: عند ابن أبي شيبة (¬3): بإسناده إليه عن النبي - عليه السلام - قال: "لولا أنْ أشق على أمتي؛ لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة".
وحديث محرز -غير منسوب-: عند ابن منده وأبي نُعَيْم (¬4) بإسنادهما عن عكرمة قال: "جاءني محرز ذات ليلة عشاء، فدعونا له بعَشاء، فقال محرز: هل عندكم سواك؟ فقلنا: ما تصنع به هذه الساعة؟! فقال: إنَّ رسول الله - عليه السلام - ما نامَ ليلة حتى (تسوّك) (¬5) ".
وحديث أسامة: عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" (¬6): بإسناده إلى أبي عتيق، عن جابر قال: "كان يَسْتَاكُ إذا أخذ مضجعه، وإذا قام من الليل، وإذا خرج إلى الصبح، قال: فقلت له: قد شقَقْتَ على نفسك بهذا السواك. فقال: إنَّ أسامة أخبرني، أنَّ رسول الله - عليه السلام - كان يستاك هذا السواك".
وحديث كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده: عند الطبراني في "الأوسط" (¬7): بإسناده إلى كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " (تجري الأصابع) (¬8) مجرى السواك إذا لم يكن سواك".
¬__________
(¬1) "السنن الكبرى" للبيهقي (1/ 37 رقم 156).
(¬2) ليست في "الأصل، ك"، والمثبت من "سنن البيهقي الكبرى".
(¬3) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 156 رقم 1795).
(¬4) "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (5/ 2592 رقم 6247).
(¬5) في "معرفة الصحابة": "يستن".
(¬6) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 155 رقم 1788).
(¬7) "المعجم الأوسط" (6/ 288 رقم 6437).
(¬8) في "المعجم الأوسط": الأصابع تجري.
