كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 1)
وعن رافع بن خديج، وحديثه عند الطبراني (¬1) وأحمد (¬2) عنه، قال: "ناداني رسول الله - عليه السلام - وأنا على بطن امرأتي، فقمت ولم أُنْزِل، فاغتسلت، فأخبرته: إنك دعوتني وأنا على بطن امرأتي، فقمت ولم (أُمْنِ) (¬3) فاغتسلت. فقال رسول الله - عليه السلام -: لا عليك، الماء من الماء" (¬4).وعن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - وحديثه عند أبي يعلي (¬5) بإسناده عنه قال: "انطلق رسول الله - عليه السلام - في طلب رجل من الأنصار، فدعاه، فخرج الأنصاري ورأسه يقطر ماء، فقال رسول الله - عليه السلام - ما لرأسك؟ قال: دعوتني وأنا مع أهلي، فخفت أن أحتبس عليك، فعجلت، فقمت وَصَبَبتُ عليَّ الماء، ثم خرجت. فقال: هل كنتَ أنزلتَ؟ قال: لا. قال: إذا فعلت ذلك فلا تغتسلن؛ اغسل ما مسّ المرأة منك، وتوضأ وضؤك للصلاة، فإن الماء من الماء" وأخرجه البزار أيضًا.
وعن عبد الله بن عباس، وحديثه عند البزار: بإسناده عنه قال: "أرسل رسول الله - عليه السلام - إلى رجل من الأنصار، فأبطأ عليه، فقال: ما حبسك؟ قال: كنتُ حين أتاني رسولك على المرأة، فقمت، فاغتسلت. فقال: وما كان عليك ألَّا تغتسل ما لم تنزل؟ قال: فكان الأنصار يفعلون ذلك".
وأخرجه أبو يعلى (¬6) أيضًا وفي إسناده أبو سعيد وهو ضعيف.
وعن عبد الله بن عبد الله بن عقيل وحديثه عند معمر بن راشد في "جامعه" (¬7): عنه قال: "سلم النبي - عليه السلام - على سَعد بن عبادة ثلاثا فلم يأذن له؛ كان على حاجته،
¬__________
(¬1) "المعجم الكبير" (4/ 267 رقم 4374) بنحوه، و"المعجم الأوسط" (6/ 318 رقم 6213) بنحوه أيضًا.
(¬2) "مسند أحمد" (4/ 143 رقم 17327).
(¬3) في "مسند أحمد": أنزل.
(¬4) وقال رافع بن خديج في آخر الحديث: "ثم أمرنا بعد ذلك بالغسل".
(¬5) "مسند أبي يعلى" (2/ 163 رقم 857).
(¬6) "مسند أبي يعلى" (5/ 62 رقم 2654).
(¬7) "جامع معمر بن راشد" (10/ 382 رقم 19426).
