كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 1)
موحدة-: وهي مستنقع الماء في الجبال والصخور (¬1).(قبلت الماء (¬2)) -بالباء الموحدة-: من القَبول.
(فأنبتت الكلأ والعشب): الكلأ -مهموز مقصور-: الرطب واليابس من العشب، والرطبُ منه هو العشب.
(أجادب): -بجيم ودال مهملة- جمع جَدب على غير قياس، والأرض الجَدْبة: التي لم تُمْطَر، وهي هنا: الأرضُ التي لا تشرب، ولا تُنبت؛ لصلابتها، وروي: "أجاذب (¬3) ": -بذال معجمة-، وهي صلاب الأرض التي تمسك الماء.
وروي: "أجارد (¬4) ": أي: جرداء بارزة لا يسترها النبات.
وروي: "إِخاذات": -بكسر الهمزة وتخفيف الخاء والذال المعجمة (¬5) -:
من الأخذ جمع إخاذة، وهي الغدران التي تمسك الماء.
وقال عبدُ الغافر الفارسيُّ: إنه الصواب (¬6) (¬7).
(قيعان): جمع قاع، وهو الأرض المستوية، وقيل: الملساء، وقيل: التي لا نبات بها، ويجمع أيضًا على أَقْوُع، وأَقْواع، فهي من ذوات الواو.
¬__________
(¬1) انظر: "مشارق الأنوار" للقاضي عياض (1/ 134).
(¬2) "الماء" ليست في "ع".
(¬3) في "ع": "أجذاب".
(¬4) في "ع": "أجادر".
(¬5) في "ن" و"ع": "المعجمتين".
(¬6) في "ع": "إنه صواب".
(¬7) انظر: "التنقيح" للزركشي (1/ 63).
