كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 1)
أخرجه أبو موسى، وقال: لعله تصحيف (¬1).(إلا الإذْخر): -بكسر الهمزة والخاء المعجمة وسكون الذال معجمة-: حشيشة معروفة (¬2) طيبة الريح.
* * *
100 - (113) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِهٍ، عَنْ أَخِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَحَدٌ أكثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي، إلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلاَ أكتُبُ.
تَابَعَهُ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(ما من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحدٌ أكثرُ): الذي يظهر أن "ما" هذه مهملة غير عاملة عمل ليس، وأن "أحدٌ" مبتدأ، و"أكثرُ" صفته (¬3)، و"من أصحاب النبي (¬4) " خبره.
قال الزركشي: "أحدٌ" -بالرفع- اسم "ما" (¬5)، و"أكثر" صفته، ويروى (¬6) بنصب أكثر (¬7).
¬__________
(¬1) انظر: "أسد الغابة" (5/ 302).
(¬2) في "ج": "ومعروفة".
(¬3) في "ج": "صفة".
(¬4) في "ن" و"ج": زيادة: "- صلى الله عليه وسلم -".
(¬5) في "ن" و"ع": "اسمها".
(¬6) في "ن": "وروي".
(¬7) انظر: "التنقيح" (1/ 75).
