كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 1)
(فكلموهم أن يحملوهما): هكذا ورد بصيغة الجماعة (¬1) [أولًا، وصيغة ضمير الاثنين ثانيًا، والمعنى: أن موسى (¬2) والخضر ويوشَع (¬3) كلموا أصحاب السفينة، فأتى بضمير الجماعة] (¬4) على الأصل، وأتى بضمير الاثنين في يحملوهما عائدًا [إلى الخضر وموسى -عليهما السلام-، ويوشعُ تبعٌ لهما، وقد قال الله (¬5) تعالى: {فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى} [طه: 117] (¬6) , فخاطبهما، ثم خاطبه؛ لأنها (¬7) في حكم التبع له.(قوم حملونا): قال الزركشي: أي: هؤلاء قومٌ، أو: هم قومٌ، فالمبتدأ محذوف، وقومٌ (¬8) خبره (¬9).
قلت: ويجوز أن يكون قومٌ مبتدأ، وإن كان نكرة؛ لأنه قد وُجد مسوّغٌ الابتداء (¬10)، وخبرُه: عمدتَ إلى سفينتهم.
(بغير نَوْل): -بفتح النون وإسكان الواو-؛ أي (¬11): بغير أجرة.
¬__________
(¬1) في "ن": "بصيغة ضمير الجماعة".
(¬2) في "ن": "يوشع، وهو تصحيف".
(¬3) في "ن": "واليوشع".
(¬4) ما بين معكوفتين سقط من "ج".
(¬5) لفظ الجلالة "الله": ليس في "ن".
(¬6) ما بين معكوفتين سقط من "ج".
(¬7) في "ن": "لأنهما".
(¬8) في "ج": "قوم".
(¬9) انظر: "التنقيح" (1/ 82).
(¬10) في "ن" و "ع" زيادة: "به".
(¬11) "أي": ليست في "ن" و "ع".
