كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 1)
(الخَلاء): -مفتوح (¬1) الخاء المعجمة ممدود-: الخلوة.قال الخطابي: وهي مُعينة على الفكر (¬2)؛ لفراغ القلب معها، والبشر لا ينتقل عن سجيته إلا بالرياضة، فلطفَ الله به؛ حيث حَبَّبَ إليه في ابتداء أمره الخلوةَ، والانقطاعَ عن الخلطة بالناس؛ ليجد الوحيُ منه متمكنًا ومرادًا سهلًا (¬3).
(بغار حراء): الغار: النَّقْبُ في الجبل، وحِرَاء: بكسر الحاء المهملة وتخفيف الراء.
قال القاضي: يمد ويقصر، ويؤنث ويذكر، ويصرف ولا يصرف.
يريد: أن الصرف مع التذكير على إرادة الموضع، والمنع مع التأنيث على إرادة البقعة.
وحكى الأصيلي: فتح الحاء والقصر.
وهو جبل على ثلاثة أميال من مكة على يسار الذاهب إلى منى (¬4).
(فيتحنث به (¬5)، وهو التعبد): الضمير المنفصل عائد إلى مصدر يتحنث، وهو من الأفعال التي معناها السلب؛ أي: اجتنابُ فاعلِها لمصدرها؛ مثل: تأثَّم وتحوَّب: إذا اجتنب الإثم والحَوْب.
¬__________
(¬1) في "ع": بفتح.
(¬2) في "ن": الذكر.
(¬3) انظر: "أعلام الحديث" للخطابي (1/ 127). وانظر: "التنقيح" للزركشي (1/ 9).
(¬4) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (1/ 480).
(¬5) كذا في جميع النسخ، والذي في البخاري: "فيه" بدل "به".
