التنبيهُ على (¬1) إيراد الكلام نصًّا أو ظاهرًا فيما سِيقَ لأجله، والمقصود منه هنا التصديقُ به - عليه السلام -، ولا (¬2) شك أن قوله: "ونبيك الذي أرسلتَ" [مُوَفٍّ بهذا (¬3) القصد قطعًا؛ بخلاف قوله: ورسولك الذي أرسلت] (¬4)؛ لصدقه على من أُرسل من الملائكة إلى الأنبياء.
* * *
¬__________
(¬1) في "م" و"ج": "وعلى"، والمثبت من "ن" و "ع".
(¬2) في "ج": "لا".
(¬3) في "ع": "لهذا".
(¬4) ما بين معكوفتين سقط من "ج".