قلت: في "الصحاح": حمص بلد يذكر ويؤنث (¬1). انتهى.
فعلى التذكير ليس إلا العجمة والعلمية، وهو ساكن الوسط كنوح فيصرف.
(فلم يَرِمْ): أي: لم (¬2) يفارق.
(دَسْكَرَة): بناء كالقصر حوله بيوت، وجمعه دساكر.
(والرشد): خلاف الغَيِّ، وفيه لغتان: كقُفْل (¬3) وفَرَح.
(فغلقت): -بتشديد اللام- ولا تخفف.
(فتبايعوا): -[بمثناة من فوق فموحدة (¬4) - من البيعة، وروي: "فتتابعوا"] (¬5) -بمثناتين من فوق متواليتين فموحدة بعد الألف- من المتابعة بمعنى: الاقتداء (¬6).
(فحاصوا): -بحاء وصاد مهملتين-؛ أي نفروا وكَرُّوا راجعين، وقيل: جالوا، والمعنى قريب، وبمعناه (¬7) جاض -بجيم وضاد معجمة-.
(وأيس): وروي: "ويئس"، وهما بمعنى، وكان معناهما انقطاع الطمع، والأول مقلوب من الثاني.
¬__________
(¬1) انظر: "الصحاح" للجوهري (3/ 1034).
(¬2) "لم" ليست في "ج".
(¬3) في "ج": "الفعل".
(¬4) "فموحدة": ليست في "ع".
(¬5) ما بين معكوفتين سقط من "ج".
(¬6) انظر: "التوضيح" لابن الملقن (2/ 411).
(¬7) في "ع": "والمعنى".