(الجُعْفِي (¬1)): -بجيم مضمومة (¬2) فعين مهملة ساكنة (¬3) ففاء مكسورة فياء النسب -ويقال له: المسندي (¬4)، وسيأتي الكلام عليه قريبًا.
(العَقَدِي): -[بعين مهملة وقاف مفتوحتين -نسبة إلى بطن من بجيلة، وقيل: من قيس، وقيل: منهم بالولاء، وقيل: قبيلة] (¬5) من اليمن.
(بضْع): -بكسر الباء لا الفتح- على المشهور، وهل هو (¬6) ما بين الثلاثة والعشرة؟ أو ما بين الثلاث إلى خمس (¬7)؟ أو ما بين الخمس إلى السبع؟ أو ما بين الواحد إلى الأربع؟ أقوال، والصحيح الأول.
ويقال: بالهاء مع المذكر، وبتركها مع المؤنث، وثبت (¬8) هنا في بعض الأصول، وفي أكثر الروايات في غير هذا الموضع بدون هاء، وثبت (¬9) هنا في الأكثر بالهاء (¬10)، وهو مؤول (¬11).
¬__________
(¬1) "الجعفي": في رواية ابن عساكر، وفي اليونينية: "عبد الله بن محمد"، وهي المعتمدة في النص.
(¬2) في "ج": "بضم الجيم".
(¬3) "ساكنة" ليست في "ج".
(¬4) في "ج": "المسند".
(¬5) ما بين معكوفتين سقط من "ج".
(¬6) في "ج": "وقيل هو".
(¬7) في "ج": "الخمس".
(¬8) في "ن" و "ع": "وثبتت".
(¬9) في "ع": "وتأنيث".
(¬10) "بالهاء" ليست في "ج".
(¬11) انظر: "التوضيح" لابن الملقن (2/ 470).