كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 1)
* عُبَيْدُ أَبو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ، قالَ أَبو أَحْمَدَ الحَافِظُ: هُو عُبَيْدُ بنُ حَضَّارِ بنِ حَرْبٍ، عَمُّ أَبي مُوسَى، قُتِلَ أيَّامَ حُنَينٍ قبلَ وَفَاةِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بأَقَلَّ مِنْ سَنَتَينِ.وقالَ ابنُ حِبَّانَ البُسْتِيُّ: عُبَيْدُ بنُ وَهْبٍ أَبو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ، عَمُّ أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، سَكَنَ اليَمَنَ، لَهُ صُحْبَةٌ (¬1).
وهَذا قَوْلُ مُسْلِمِ بنِ الحجَّاجِ في الكُنَى: أَبو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ، ويُقَالُ: ابنُ وَهْبٍ (¬2).
وقالَ خَلِيفَةُ بنُ خيَّاطٍ في كِتَابهِ عَنْ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ أَنَّهُ قالَ: واسْتُشْهِدَ مِنَ المُسْلِمِينَ يومَ حُنَيِنٍ أَبو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ في رِجَالٍ، لا أَعْلَمُ أَحَدًا [مِنْهُم] حُفِظَ عنهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غَير أَبي عَامِرٍ (¬3).
وحَدِيثُهُ: مَا أَخْبَرنا أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ بنَيْسَابُورَ، أَخْبَرنا أَبو أَحْمَدَ الحَافِظُ، حدَّثنا البَغَوِيُّ، حدَّثنا أَبو خَيْثَمةَ، حدَّثنا وَهْبُ بنُ جَرِيرٍ، حدَّثنا أَبِي، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مَلَاذٍ، يُحَدِّثُ عَنْ نُميِرْ بنِ أَوْسٍ، عَنْ مَالِكِ بنِ مَسرُوحٍ، عَنْ عَامِرِ بنِ أَبي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبيه أَبي عَامِرٍ رَضِي اللهُ عنهُ، عَنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: نِعْمَ الحَيُّ الأسْدُ والأَشْعَرِيُّونَ، لا يَفِرُّونَ في القِتَالِ، ولا يَغُلُّونَ، هُم مِنِّي وأَنَا مِنْهُم.
قالَ عَامِرٌ: فحدَّثتُ به مُعَاويةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ فقالَ: لَيْسَ هَكَذا قالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، إنَّما قالَ: مِنِّي وإليَّ، فَقُلْتُ: ليسَ هكَذا حدَّثنى أَبي، ولكِنَّهُ حدَّثني أنَّ
¬__________
(¬1) الثقات لابن حبان 3/ 282.
(¬2) الكنى لمسلم ص 78.
(¬3) تاريخ خليفة بن خياط ص12، وما بين المعقوفتين زدتها منه، وقد سقطت من الأصل.
