كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 1)
* الحَارِثُ بنُ أَوْسٍ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ، لا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.* الحَارِثُ بنُ أَوْسِ بنِ مُعَاذٍ، ابنُ أَخِي سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيُّ، لَهُ ذِكْرٌ في حَدِيث عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا (¬1).
* الحَارِثُ بنُ حَاطِبٍ، بِسَهْمِهِ وأَجْرِهِ، رَدَّهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَعَ أَبي لُبَابَةَ مِنَ الطَّرِيقِ، وضَرَبَ لَهُمَا بِسَهْمٍ مَعَ أَصحَابِ بَدْرٍ، حَدِيثُهُ في السَّارِقِ.
* الحَارِثُ بنُ مَعْمَرِ بنِ حَبِيبٍ الجُمَحِيُّ، تَقَدَّمَ في الحَبَشَةِ (¬2).
* الحَارِثُ بنُ نَوْفَلِ بنِ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهَاشِمِيُّ، أَبو الحَارِثِ، وَالِدُ عَبْدِ الله بنِ الحَارِثِ، نَزَلَ البَصْرَةَ في وِلَايةِ ابنِ عَامِرٍ، واخْتَطَّ بِهَا دَارًا، حَدِيثُهُ: (خَلَقَ الله ثلَاثةَ أَشْيَاءَ بِيَدِه) (¬3).
* الحَارِثُ بنُ زِيَادٍ السَّعْدِيُّ الأَنْصَارِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ المَدِينَةِ، حَدِيثُهُ في حُبِّ الأَنْصَارِ (¬4).
* الحَارِثُ بنُ [خَزَمةَ] (¬5)، ويُقَالُ: ابنُ خُزَيمةَ بنِ عَدِيٍّ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، أَبو بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ.
* الحَارِثُ بنُ خَزَمَةَ الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ، قالَ: قَدِمَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - المَدِينَةَ لأَرْبَعَ
¬__________
(¬1) قال ابن حجر في الإصابة 2/ 191: (فرَّق ابن منده بينه وبين الحارث بن أوس بن معاذ بن النعمان بن أخي سعد بن معاذ، وهو هو، سقط ذكر معاذ من نسبه).
(¬2) تقدم في المهاجرين إلى الحبشة، ص 47.
(¬3) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال 6/ 202، وعزاه للديلمي في مسنده.
(¬4) قال ابن الأثير في أسد الغابة 1/ 481: (أن ابن منده قال: السعدي، والصواب الساعدي).
(¬5) جاء في الأصل: (خزيمة)، وهو خطأ، وينظر: أسد الغابة 1/ 476.
