كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 1)
العَجْلَانَ بنِ عَمْرو بنِ عَامِرِ بنِ زُرَيْقٍ.* خَلَّادُ بنُ عَمْرو بنِ الجَمْوُحِ بنِ زَيْدِ بنِ حَرَامٍ، مِنْ بَنِي جُشَمَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ.
* خُلَيْدَةُ بنُ قَيْسِ بنِ النُّعْمَانَ بنِ سِنَانِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عَدِيِّ بنِ غَنْمٍ (¬1).
* خَوَّاتُ بنُ جُبَيْرِ بنِ النُّعْمَانَ الأَنْصارِيُّ، مِنْ بَنِي عَمْرو بنِ عَوْفٍ، أَخُو عَبْدِ اللهِ، وَالِدُ صَالِحٍ، أَبو عَبْدِ اللهِ، بِسَهْمِهِ.
وحَالُهُ: خَرَجَ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى بَلَغَ الصَّفْرَاءَ، فأَصَابَ سَاقَهُ نَصِيلُ حَجَرٍ فَرَجَعَ (¬2)، فَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وأَجْرِهِ.
* خبَّاب بنُ الأَرَتّ، تَقَدَّمَ في الهِجْرَةِ إلى المَدِينَةِ (¬3)، نَزَلَ البَصْرَةَ، ثُمَّ نَزَلَ الكُوفَةَ، ولَا عَقِبَ لَهُ، وقِيلَ: خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ بنِ جَنْدَلَةَ بنِ خُزَيمةَ، مِنْ بَنِي سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ تمِيمٍ الكُوفِيُّ، وقَالَ عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ: خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ بنِ جَنْدَلَةَ بنِ سَعْدِ بنِ خُزَيمةَ بنِ كَعْبِ بنِ سَعْدٍ.
* خَبَّابُ، مَوْلىَ عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ بنِ جَابِرٍ، قَالَهُ ابنُ إسْحَاقَ، وقِيلَ: هُو خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ.
* خَارِجَةُ بنُ زَيْدٍ، تَقَدَّمَ في العَقَبةِ (¬4).
* خَوْليُّ بنُ أَبي خَوْلِّي، أَخُو مَالِكِ بنِ أَبي خَوْلِّي، حَلِيفَانِ لَبَنِي عَدِيِّ بنِ كَعْبٍ،
¬__________
(¬1) ويقال له: خليد، ينظر: أسد الغابة 2/ 179.
(¬2) النصيل: حَجَرُ محدَّد الأطراف كأنه نصل لحدّته، ينظر: الفائق 3/ 436.
(¬3) تقدم في المهاجرين إلى المدينة، ص 134.
(¬4) تقدم في العقبة، ص 96.
