كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 1)
دُونَهُ حَتَّى كَانَ آخِرَهُم زِيَادُ بنُ السَّكَنِ، فَقَاتَلَ حَتَّى أَثْبَتَتْهُ الجِرَاحَةُ، ثُمَّ فَاءَتْ مِنَ المُسْلمِينِ فِئَةٌ فأَجْهَضُوهُم عَنْهُ، فقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: أَدْنُوهُ مِنِّي، فأَدْنُوهُ مِنْهُ فَوَسَّدَهُ قَدَمَهُ، فَمَاتَ وخَدُّهُ عَلَى قَدَمِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - (¬1).وتَرَّسَ أَبو دُجَانَةَ بِنَفْسِه دُونَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، يَقَعُ النَّبْلُ في ظَهْرِه وَهُو مُنْحَنِ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حًتَّى كَثُرتْ فِيهِ النَّبْلُ (¬2).
* سَعْدُ بن أَبي وَقَّاصٍ، حَدِيثُهُ في الصَّلَاةِ.
أَخْبَرنا أَبِي رَحِمَهُ الله، وعَبْدُ الله بنُ يَحْيى بنِ عَبْدِ الجبَّارِ بِبَغْدَادَ، وعَلِيُّ بنُ عُمَرَ بنِ العبَّاسِ بأَهْوَازَ، قَالُوا: أَخْبَرنا إسْمَاعِيلُ بنُ مُحمَّدِ بنِ إسْمَاعِيلَ الصَّفّارُ، حدَّثنا الحسَنُ بنُ عَرَفَةَ، حدَّثنا مَرْوَانُ بنُ مُعَاوِيةَ، حدَّثنا هَاشِمُ بنُ هَاشِمٍ، قالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيَّبِ يَقُولُ، سَمِعْتُ سَعْدَ بنَ أَبي وَقَّاصٍ رَضِيً الله عَنْهُ يَقُولُ: نَبَلَنِي رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، يَعْنِي نَفَضَ كِنَانَتهِ يَوْمَ أُحُدٍ، فقَالَ: ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وأُمِّي (¬3).
* سَعْدُ بنُ الرَّبِيعِ بنِ عَمْرو، تَقَدَّمَ فيِ العَقَبةِ، وبَدْرٍ (¬4)، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، ودُفِنَ
¬__________
(¬1) جاء هنا في الأصل بعد قوله (قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم) هذه العبارة (فيه النبل)، وهي زيادة مقحمة لا تتناسب مع السياق، كما أنها لم ترد في سيرة ابن إسحاق ولا في المصادر الأخرى.
(¬2) رواه ابن إسحاق في السيرة ص 328 عن حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ به، ورواه من طريقه: ابن المبارك في الجهاد (88)، والبخاري في التاريخ الكبير 8/ 314، وابن الأثير في أسد الغابة 6/ 103.
(¬3) رواه الحسن بن عرفة في جزئه (59) عن مروان بن معاوية به، ورواه من طريقه: البيهقي في السنن 9/ 162، وابن عساكر في دمشق 20/ 313، ورواه البخاري (3831)، من طريق مروان بن معاوية به.
(¬4) تقدم في المواضع المذكورة ص 101 - 102، وفي المؤاخاة ص 207 وفي بدر ص 266.
