كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 1)
* عَنْترَةُ، مَولى سُلَيْمِ بنِ عَمْرو بنِ حَدِيدَةَ، مِنْ بَنِي سَوَادِ بنِ غَنْمٍ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ.* عُبَادَةُ بنُ الحَسْحَاسِ، وقِيلَ: ابنُ الخَشْخَاشِ العَنْبَرِيُّ (¬1)، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، ودُفِنَ هُوَ والنَّعْمَانُ بنُ مَالِكِ والمُجَذِّرُ بنُ ذِيَادٍ فيِ قَبْرٍ وَاحِدٍ.
* عُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ الأَنْصَارِيُّ، تَقَدَّمَ في العَقَبَةِ، وبَدْرٍ (¬2).
* عُمَارَةُ بنُ زَيْدِ بنِ السَّكَنِ، وقِيلَ: ابنُ زِيَادِ بنِ السَّكَنِ بنِ امْرِئ القَيْسِ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.
* عُمَارُةُ بنُ مخْلَدٍ (¬3).
* [عُمَرُ] (¬4) بنُ قَتَادَةَ، وَالِدُ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتَادَةَ (¬5).
* عُثْمَانُ بنُ شَمَّاسِ بنِ لَبِيدٍ، وقِيلَ: ابنُ الشَّدِيدِ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ.
* عُثْمَانُ بنُ عَمْرو (¬6).
* عُتْبَةُ بنُ الرَّبِيعِ بنِ رَافِعِ بنِ مُعَاوِيةَ بنِ عُبَيْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ الأَبْجُرِ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي خُدْرَةَ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، لَهُ ذِكْرٌ، ولَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.
* عُبَيْدُ بن المُعَلَّى بنِ لَوْذَانَ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي زُرَيْقِ بنِ عَامِرٍ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ.
¬__________
(¬1) كذا قال ابن منده، وهو وهم، والصواب أنه بلوي حليف للأنصار، ينظر: الإصابة 3/ 623.
(¬2) تقدم في الموضعين المذكورين، ص 107، وص 291.
(¬3) قيل هو: (عامر بن مخلد) الذي تقدم، قال ابن حجر في الإصابة 4/ 686: (فالله أعلم هل هما اثنان أو واحد اختلف في اسمه).
(¬4) جاء في الأصل: (عمرة) وهو خطأ.
(¬5) هو عمر بن قتادة بن النعمان الظفري، صحابي لكنه لا يعرف أنه حضر أحدا، وستأتي ترجمة أبيه النعمان الذي أصيبت عينه في هذه الغزوة، وينظر: تهذيب الكمال 21/ 483.
(¬6) لم أعرفه، ولم أجد أحدا ذكره.
