كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 1)
* وعُرْوَةُ بنُ مُرَّةَ بنِ سُرَاقَةَ، وهُو الذِي قَالَ الوَاقِديُّ: عَدِيٌّ، واللُّه أَعْلَمُ.* وأَوْسُ بنُ [جُبَيرٍ] (¬1)، وقَالَ الوَاقِديُّ: أَوْسُ بنُ حَبِيبٍ، مِمَّنْ شَهِدَ الحُدَيْبِيَةَ، فَقُتِلَ بِخَيْبَر، ولَمْ يَشْهَدِ القَضِيَّةَ (¬2).
* وأُنَيْفُ بنُ حَبِيبٍ، وقَالَ الوَاقِديُّ: أُنَيْفُ بنُ وَايلَةَ، مِمَّن شَهِدَ الحُدَيْبِيَةَ، فَقُتِلَ بِخَيْبَر، وَلمْ يَشْهَدِ القَضيَّةَ (¬3).
* وثَابِتُ بنُ أَبْجَلَةَ (¬4).
* وأَبو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ، أَصابَهُ سَهْمٌ بِخَيْبَر فَتُوفيِّ بالمَدِينَةِ (¬5).
* وسِنَانُ بنُ سَلَمَةَ، أَصابَ نَفْسَهُ يَوْمَ خَيْبَر بالسَّيْفِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -[دِيةً] (¬6).
* وعَبْدُ الله بنُ سَهْلٍ الأَنْصَارِيُّ.
...
¬__________
(¬1) جاء في الأصل: (الفايد) وهو خطأ، والصواب ما أثبته، وينظر: الإصابة 1/ 149.
(¬2) ينظر: مغازي الواقدي 1/ 700.
(¬3) ينظر: مغازي الواقدي 1/ 737، وسماه: (أنيف بن وائل)، وكذا جاء في طبقات ابن سعد 2/ 107.
(¬4) كذا قال المصنف، ولم أجد أحدا ذكره، ولا شك أن المصنف وهم فيه.
(¬5) هذا وهم من المصنف رحمه الله، وتقدم أن أبا سلمة شهد بدرا وجُرح بأُحُد جرحا اندمل ثم انتقض فمات منه في جمادى الآخرة سنة أربع من الهجرة.
(¬6) ما بين المعقوفتين أثبته من المصادر ومما تقدم، وجاء في الأصل: (الدية).
