كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: المقدمة)
السَّخَّاوِيُّ (¬1) وحَاجِي خَلِيفَةَ (¬2)، وعَبْدُ الرَّؤُوفِ المُنَاوِيُّ (¬3)، والإمامُ مُحمَّدُ بنُ إسْمَاعِيلَ الأَمِيرُ الصَّنْعَانِيُّ (¬4)، والإمامُ مُحمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (¬5)، والعَلَّامَةُ مُحمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ الكَتَّانِيُّ (¬6).ولا بأسَ من الإشَارِةِ إلى أَقْوَالِ بَعْضِهِم:
قالَ الإمَامُ عَلَاءُ الدِّينِ مُغْلَطَاي: (رأيتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه كِتَابًا سَمَّاهُ المُسْتَخْرَجُ) (¬7)، وقالَ الحَافِظُ العِرَاقِيُّ (¬8): (ذَكَر أَبو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ في كِتَابٍ سَمَّاهُ المُسْتَخْرَجُ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ للتَذْكِرَةِ)، وسَمَّاهُ في كِتَابٍ آخَرَ (¬9): (المُسْتَخْرَجُ مِنْ أَحَادِيثِ النَّاسِ للفَائِدَةِ)، وقالَ الإمَامُ ابنُ نَاصِرِ الدِّين الدِّمشقي في ترجمة أبي القاسم (¬10): (من مصنفاته المعتبرة: المستخرج من كتب الناس للتذكرة)، وقالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ (قَرَأْتُ في المُسْتَخْرَجِ لأَبي القَاسِمِ بنِ مَنْدَه بِسَنَدِه إلى أَحْمَدَ بنِ سيَّارٍ الحَافِظِ المَرْوَزِيِّ قالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ عَتِيكٍ يَقُولُ: قالَ عَلِيُّ بنُ المَدَيِنْيِّ: مَنْ صَحِبَ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- ... إلخ) (¬11)
¬__________
(¬1) فتح المغيث بشرح ألفيه الحديث 3/ 187.
(¬2) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون 2/ 1671.
(¬3) فيض القدير بشرح الجامع الصغير 6/ 283.
(¬4) سبل السلام شرح بلوغ المرام 1/ 12.
(¬5) نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار 1/ 162، و 2/ 153.
(¬6) الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المصنفة ص 32.
(¬7) إكمال تهذيب الكمال 2/ 137.
(¬8) التقييد والإيضاح ص 226.
(¬9) طرح التثريب 1/ 357.
(¬10) التبيان لبديعة البيان 2/ 193.
(¬11) فتح الباري 5/ 7، وهذا الموضع في المستخرج في الورقة 111 ب.
