كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد (اسم الجزء: 1)
قال السمعاني: "ضعفه علي بن المديني، ووثقه يحيى بن معين وغيره".قال المعلمي: "كلا، لم يضعفه، وإنما توهمه ابنه (¬1)، وقد ثبت عنه أنه وثقه (¬2)، راجع ترجمة الحسن في مقدمة فتح الباري" (¬3).
- الحسن بن واصل:
راجع: الحسن بن دينار.
[200] الحسن بن يحيى الخشني الدمشقي البلاطي:
"الفوائد" (ص 479): "ليس بشيء".
[201] الحسين بن أحمد بن محمد أبو عبد الله الشماخي الهروي الصفار (¬4):
قال أبو أنس: قال الخطيب: "سألت البرقاني عن الشماخي فقال: كتبت عنه حديثًا كثيرًا، ثم بان لي في آخر عمره أنه ليس بحجة.
وحدثني البرقاني قال: جاريت أَبا علي زاهر بن أحمد السرخسي ذِكْر الحسين بن أحمد الصفار الشماخي، فحكى حكاية طويلة محصولها قال: كنت عند ابن منيع (¬5) سنة دخلوا بغداد، فاتفق أنَّهم تواعدوا أن فلانًا -ذكر زاهر اسمه- يريد أن يجيء، ليقرأ له
¬__________
(¬1) قال عبد الله بن علي بن المديني، عن أَبيه: "كان ببغداد كأنه! وضعَّفه". "تاريخ بغداد" (7/ 428).
فقال الخطيب: "لا أعلم عِلَّة تضعيفه إياه، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره".
(¬2) حكاه أبو حاتم الرازي عنه في "الجرح" (3 / ت 160).
(¬3) قال الحافظ تعقيبًا على حكاية عبد الله بن علي بن المديني: "هذا ظن لا تقوم به حجة، وقد كان أبو حاتم الرازي يقول: سمعت علي بن المديني يقول: الحسن بن موسى الأشيب ثقة. فهذا التصريح الموافق لأقوال الجماعة أَوْلى أن يعمل به من ذلك الظن ... ". "مقدمة الفتح" (ص 359).
(¬4) "تاريخ بغداد" (8/ 8)، و"تاريخ دمشق" (4 / ق 651)، و"الميزان" (1/ 528)، و"سير النبلاء" (16/ 360)، و"تاريخ الإسلام" طبقة (38)، و"المغني في الضعفاء" (1507)، و"اللسان" (2/ 261) وغيرها.
(¬5) هو أبو القاسم البغوي.
