كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد (اسم الجزء: 1)
[731] مسدد بن قطن بن إبراهيم أبو الحسن النيسابوري المزكي:"التنكيل" رقم (243): "ترجمته في "تاريخ نيسابور" وفيها كما في "مرآة الجنان" و"الشذرات": "كان [مركي] (¬1) عصره والمقدم في الزهد والورع". ولم يتكلم فيه أحد" (¬2). اهـ.
[732] مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي مولاهم أبو عمرو البصري:
"التنكيل" (2/ 137): "ثقة متفق عليه".
[733] مسلم بن إبراهيم الوراق:
هكذا وقع في "الفوائد" (ص 270): "مسلم"، وهو كذلك في "اللآلىء" (2/ 441)، و"شعب الإيمان" للبيهقي (6 / رقم: 9268).
والصواب أنه: "سلْم". وهو مترجم كذلك في "التهذيب" وغيره، وقد سبق في حرف "السين".
[734] مسلم بن خالد المخزومي مولاهم، المكي المعروف بـ "الزنجي":
"التنكيل" (2/ 14): "وإن ضعفه الأكثرون ونسبُوه إلى كثرة الغلط فقد وثقه ابن معين (¬3) وغيره، وقالوا: كان فقيه أهل مكة وكانت له حلقة في حياة ابن جريج.
¬__________
(¬1) في "الشذرات" (2/ 237): "مزني" بزاي ونون، وهي واضحة التصحيف، فظنها الشيخ المعلمي: "مربي" براء وموحدة ولها معنى قريب، فأثبتَها هنا كذلك ولم ينبه على ما في "الشذرات" ولكنها أيضًا تخالف الصواب، وإنما هي: "مزكي" بزاي وكاف، كما سيأتي.
(¬2) ترجمه الذهبي في "السير" (14/ 119) وقال: قال الحاكم: "كان مزكي عصره, المقدم في الزهد والورع والتمكن في العقل، تورع من الرواية عن يحيى بن يحيى لصغر سنه توفي سنة إحدى وثلاث مائة".
قال الذهبي: نيَّف على التسعين، وكان أبوه صاحب حديث اهـ. وذكره الذهبي في تلك السنة من "تاريخ الإسلام" وقال: "كان ثقة مأمونًا زاهدًا عابدًا ورعًا عاقلا". اهـ.
(¬3) مِنَ الرواة عن ابن معين مَنْ نقل عنه توثيقه, ومنهم من نقل عنه تليينه, ومنهم من نقل عنه تضعيفه. =
