كتاب المخلصيات (اسم الجزء: 1)
479- (113) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ الرازي: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الحارثِ، عن خالدِ بنِ سلمةَ، عن سعيدِ بنِ عَمرو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ قالَ: قلتُ لعبدِاللهِ بنِ عياشِ بنِ أبي ربيعةَ:ألا تُخبرني عن أبي بكرٍ وعليٍّ، فإنَّ أبا بكرٍ كانَ له السِّنُّ والسَّابقةُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو ابنُ سِتينَ سنةً، وعليٌّ ابنُ أربعٍ وثلاثينَ سنةً (¬1) ، ثم إنَّ الناسَ صاغيةٌ إلى عليٍّ (¬2) ، فقالَ: أَي ابنَ أخٍ، كانَ واللهِ له ما شاءَ مِن ضرسٍ قاطعٍ، السِّطةُ (¬3) في النسبِ، وقرابتُه مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ومُصاهَرتُه، والسابقةُ في الإسلامِ، والعلمُ بالقرآنِ والفقهِ والسُّنةِ، والنجدةُ في الحربِ، والجودُ في الماعونِ، كانَ واللهِ له ما شاءَ مِن ضرسٍ قاطعٍ (¬4) .
480- (114) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقِ، عن الزُّهريِّ، عن القاسمِ، عن عائشةَ: {لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ} [البقرة: 225] ، قالتْ: لا وَاللهِ، وبَلى واللهِ.
481- (115) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ نحوَه (¬5) .
¬__________
(¬1) عليها علامة الحذف إشارة إلى رواية (مـ) .
(¬2) في الهامش إشارة إلى رواية (مـ) : إليه.
(¬3) أي التوسط، وأصل الكلمة الواو.
(¬4) أخرجه ابن عساكر (42/ 417) من طريق المخلص به.
(¬5) أخرجه مع الذي قبله الطبري في «تفسيره» (2/ 484) عن ابن حميد به.
وأخرجه البخاري (4613) من طريق عروة، عن عائشة بنحوه.
