كتاب المخلصيات (اسم الجزء: 1)
ثم سماعٌ بخطِّ المزيِّ مِن طريقِ ابنِ عُفيجةَ وأبي الحسنِ الطوسيِّ (¬1) ، بإجازتِهما مِن ابنِ خَيرون (693 هـ) .* ظ (88) . ضمنَ المجموعِ (88) مِن المجاميعِ العُمريةِ المحفوظةِ في المكتبةِ الظاهريةِ. مِن الورقةِ [52] إلى [70] .
وفيه: جزءٌ مُنتقى مِن الحادي عشرَ والثاني عشرَ مِن حديثِ المُخَلِّصِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفوارسِ.
وهي «نسخةٌ قيمةٌ بخطِّ الضياءِ المقدسيِّ، وفي آخرِها سماعٌ له بتاريخ (579) » (¬2) .
ويَروي الضياءُ الأحاديثَ المُنتقاةَ مِن الحادي عشرَ عن أبي بكرٍ عبدِاللهِ بنِ مبادرِ بنِ عبدِاللهِ البقابوسيِّ (¬3) .
عن أبي الكرمِ المباركِ الشَّهرُزُوريِّ، عن ابنِ النَّقُّورِ، عن المُخَلِّصِ.
وفي آخرِ الأحاديثِ المُنتقاةِ مِن الحادي عشرَ سماعٌ للضياءِ وغيرِه لجميعِ الجزءِ الحادي عشرَ على عبدِاللهِ بنِ مبادرٍ سنةَ (597 هـ) .
يَليها الأحاديثُ المُنتقاةُ مِن الثاني عشرَ.
¬__________
(¬1) الشيخ الإمام المقرئ المعمر مسند خراسان المؤيد بن محمد بن علي الطوسي النيسابوري.
انظر «السير» (22/ 104) .
(¬2) من كلام الألباني في «المنتخب» (ص 399) . ووقع التاريخ فيه (467) والتصويب من المخطوط.
(¬3) كان مقرئاً مجوداً ضريراً يؤم بمسجد. توفي سنة (604 هـ) .
انظر «تاريخ الإسلام» (43/ 155) .
