كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول (اسم الجزء: 1)
249 - الشيخ الإمام أبو محمد بن عبدل وقيل ابن عدي، البصري الحنفي (¬1)، المتوفى سنة سبع وأربعين وثلاثمائة.كان من أصحاب الكرخي، "شرح الجامعين" وصنَّف كتاب "الاقتداء بعلي وعبد الله" وخرج إلى البصرة ودرَّس بها. ذكره عبد القادر في "الجواهر".
250 - الشيخ أبو محمد الخفَّاف (¬2)، ذكره الجامي في "النفحات" وقال: كان يوماً في مجلس، (30/أ- ب) وقد اجتمع مشايخ شيراز وتكلموا في المشاهدة، فقال له الشيخ مؤمل الجصَّاص: ما قولك فيه؟ (¬3) قال: خير، لكن حقيقة المشاهدة رؤيته تعالى عياناً. فإني قد كنت في مشاهدته في بادية تبوك جالساً فوق عرشه فسجدت، فقال له المؤمل: قم نزر (¬4) بعض الأخوان، فدخل على ابن سعدان (¬5) المُحَدِّث فقال: أردنا أن نسمع منك حديث عرش الشيطان، فذكر لهم ما روي عن النبي -عليه السلام- أنه قال: "للشيطان عرش (¬6) بين السَّمَاء والأرض، إذا أراد بعبد فتنة كشف له عنه" (¬7) فلما سمعه أبو محمد مرتين قام وذهب ثم قضى ما مضى من صلاة سنتين منذ رؤيته ذلك.
251 - الشيخ أبو محمد الإصطخري الشافعي (¬8)، كان قاضي نسا وفقيه فارس، له "شرح المستعمل". ذكره السبكي في "طبقات الشافعية".
252 - الشيخ أبو مزاحم الشيرازي (¬9)، المتوفى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة كان من كبار مشايخ فارس. ذكره أبو عبد الله الخفيف (¬10) وسافر مع الجنيد والشبلي.
253 - الشيخ أبو المكارم الروياني الشافعي، صاحب "العدّة" (¬11)، ذكره السبكي.
¬__________
(¬1) ترجمته في "طبقات الفقهاء" للشيرازي (135) و"الجواهر المضية" (4/ 85).
(¬2) ترجمته في "نفحات الأنس" (1/ 358 - 359).
(¬3) في (م): "فيها".
(¬4) في الأصل و (م): "نزور".
(¬5) في (م): "شعدان" ثم مسحت النقط عن حرف الشين.
(¬6) في الأصل و (م): "عرشاً".
(¬7) لم نقع عليه في المصادر والمراجع الحديثية التي بين أيدينا. ولكن عند مسلم في "صحيحه" رقم (2813) من حديث جابر بن عبد الله "إن عرش إبليس على البحر".
(¬8) ترجمته في "طبقات الشافعية" للإسنوي (1/ 56) و"تاريخ بغداد" (10/ 133) و"هدية العارفين" (1/ 447).
(¬9) ترجمته في "نفحات الأنس" (1/ 90).
(¬10) في (م) "الحفيق".
(¬11) ترجمته في "كشف الظنون" (1/ 2129) و"طبقات الشافعية" للإسنوي (1/ 567).
