كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 1)
15فائدة أخرى 1 [إذا أردت تعريف العدد المضاف]
إذا أردت تعريف العدد المضاف/، أدخلت الأداة على الاسم الثانى، فتعرّف به، نحو «ثلاثة الرجال»، و «مائة الدرهم» كقولك: «غلام الرّجل». قال ذو الرّمّة 2:
و هل يرجع التسليم أو يكشف العمى
ثلاث الأثافى و الرّسوم البلاقع 3
و لا يجوز «الخمسة دراهم»؛ لأن الإضافة للتّخصيص، و تخصيص الأوّل باللام يغنيه عن ذلك، فأما ما لم يضف، فأداة التعريف فى الأول نحو «الخمسة عشر درهما»؛ إذ لا تخصيص بغير الّلام، و قد جاء شاء على خلاف ذلك.
تنبيه 4
الفصيح 5 أن تقول: «عندى ثمانى نسوة» و «ثمانى عشرة جارية» و «ثمانى مائة درهم»؛ لأن الياء هنا ياء المنقوص، و هى ثابتة فى حالة الإضافة و النصب، كياء قاضى 6 و أما قول الأعشى 7:
و لقد شربت ثمانيا و ثمانيا
و ثمان عشرة و اثنتين و أربعا 8
1) الوافى بالوفيات 1/ 19.
2) ديوانه 332.
3) فى ص: «يوجع التسليم» و المثبت فى: ط، ن، و الصفدى، و الديوان.
4) الوافى بالوفيات 1/ 19، 20.
5) فى ط، ن: «الأفصح»، و المثبت فى: ص، و الوافى.
6) فى ط، ن، و الوافى: «قاض»، و هو لا يستقيم مع هذا التنبيه، و المثبت فى: ص.
7) الصحاح (ث م ن) 5/ 2089، اللسان (ث م ن) 13/ 81.
8) قال أبو منصور: و وجه الكلام بثمان عشرة، بكسر النون، لتدل الكسرة على الياء، و ترك فتحة الياء على لغة من يقول: رأيت القاضى. و قال الجوهرى: إنما حذفت الياء فى قوله «و ثمان عشرة» على لغة من يقول طوال الأيد.
