كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 1)
5 أخبارهم، و غير ذلك، بحسب الطّاقة، و نهاية القدرة، و إلاّ فهم ممّن لا يمكن حصره، و لا يطمع فى الإحاطة به، و لا فى الوصول إليه.فانتخبت ذلك من الكتب المعتبرة، التى يرجع فى النّقل إليها، و يعوّل فى الرواية عليها؛ من ذلك:
«تاريخ الخطيب البغدادىّ».
«تاريخ ابن خلّكان».
«تاريخ ابن كثير».
«الدّرر الكامنة فى أعيان المائة الثامنة»، للحافظ ابن حجر.
«إنباء الغمر بأنباء العمر» له أيضا.
«رفع الإصر عن قضاة مصر» له أيضا.
ذيله، المسمّى ب «بغية العلماء و الرّواة» لتلميذه الشيخ شمس الدّين السّخاوىّ.
«طبقات اللغويّين و النحاة»، للحافظ جلال الدّين السّيوطىّ.
«طبقات المفسّرين»، له أيضا.
«نظم العقيان فى أعيان الأعيان»، له أيضا.
«الرّوض البسّام فى من ولى قضاء الشام»، لأحمد بن الّلبودىّ 1.
«الجواهر المضيّة فى طبقات الحنفيّة»، للشيخ عبد القادر القرشىّ، و هي أكبر طبقات وقفت عليها لأئمّتنا السّادة الحنفيّة، مع أنها مختصرة بالنسبة إلى شأن من صنّفت فى حقّهم.
«طبقات الحنفية»، للشهاب المقريزىّ 2.
«طبقات الحنفية»، للشيخ قاسم بن قطلوبغا الحنفىّ.
1) أبو العباس أحمد بن خليل اللبودى، المتوفى نحو سنة خمس و أربعين و تسعمائة. و اللبودى: نسبة إلى عمل اللبود، و كان أبو العباس من أهل صالحية دمشق، و بدمشق موضع يقال له اللبادين، نسبة إلى عمل اللبود من الصوف، و هذا الموضع مشرف على باب جيرون. معجم البلدان 4/ 345، هدية العارفين 1/ 143.
2) المقريزى هو تقى الدين فى جميع مصادر ترجمته، و قد تبع المؤلف صاحب تاج التراجم، فلقبه شهاب الدين، انظر تاج التراجم 3.
